晚年莊世平就把兩家銀行無償交給國家。莊世平也體現出了一種高貴：對國家、民族的赤誠。

　　一直喜歡一個詞：高貴，就像一只細細滑滑的手掌喜歡溫潤的玉一樣。這種發自內心的欣悅，無需誰的動員，也絕對無視別人的反對。當然，我也很容易被一些人的高貴之舉感動。

　　在20xx年夏季發生的洪災中，重慶退休教師李明素置自家8萬元的貨物于不顧，組織家人救助了32名正處于洪水圍困中的鄉親，終于使他們脫離險境。在我心中，李明素是高貴的，這種高貴指向的是大仁大義。

　　香港銀行家莊世平極富經營頭腦，他先后創辦了南洋商業銀行和澳門南通銀行，南洋商業銀行成立十年時，業務量就與各大銀行并駕齊驅。然而，晚年莊世平就把兩家銀行無償交給國家。莊世平也體現出了一種高貴：對國家、民族的赤誠。

　　北京大學校長馬寅初則以對真理的執著宣示了自己的高貴。當年馬寅初因為《新人口論》受到圍攻，在極其不利的局面下，他卻發表了如下言論：“我對我的理論有相當把握，不能不堅持，學術的尊嚴不能不維護！……我雖年近八十，寡不敵眾，自單槍匹馬，出來應戰，直至戰死為止，決不向專以壓服而不是以理說服的那種批判者投降……我個人被批判是小事，沒什么，不過我想的是國家和民族的大事，我相信幾十年以后，事實會說明我是對的?！焙髞恚瑲v史真的做了他忠實的證人。

　　高貴與富貴無關。富貴，首先立足于一個“富”字，說句通俗的話，就是你先得有錢。有了錢，你可以吃美食、穿華衣、住豪宅，可以一會兒舊金山一會兒法蘭克福，與蕓蕓眾生相異的貴氣也就出來了。但高貴是偏于精神的，富人當然也可以通過自我舍棄的通道走向高貴，莊世平先生就是如此，然而，高貴在本質上卻與財富無關，孕育它的土壤只能是無私、仁愛、正直、寬容、自律等等與人格相關的東西。一個富家小姐滿身名牌、談吐不凡，可為了抄近路，她把綠化帶踩得一塌糊涂，一個乞丐滿臉黑臟，舉手投足沒有半點氣質，卻將討得的一個饅頭送給一個陌生的老年乞丐，你說誰的心靈更高貴？正因為高貴與權勢、金錢、名譽沒有多少關聯，高貴的階層構成才會如此豐富。

　　高貴是夏夜的和風，能驅散我們心頭世俗的酷暑；高貴是冬天的篝火，能溫暖我們寒冷的路程。然而，高貴不可以進行批量生產，只可能成為手工活，生活中為自己打小算盤的人數量相對可觀，這就決定了高貴并不具有金錢、物質享受這樣廣泛的號召力。我永遠崇敬那些用心靈鋪就道路、用終生不懈的努力一步步走向高貴的人。在這個物質化社會，高貴是我們向世界表達的最大最誠摯的敬意，也是世界記住我們的唯一的路徑。