“梁山伯和祝英臺”是我國歷史上四大民間傳說之一，至今已流傳一千多年，可說家喻戶曉，婦孺皆知。歷史學家和有關專家查閱了各方面的史料，發現文字記載最多的是上虞。因此逐步形成了比較統一的看法，祝英臺確有其人，那就是上虞人。

　　梁祝故事的發源地就在上虞。據史料記載，最早是梁元帝時《金樓子》一書(見一九八三年十二月上海書店《民俗影印本》)，但原作已亡佚。初唐梁載言的《十通四藩志》記載了梁祝二人“嘗同”、“同冢”的故事。晚唐張讀的《宣室志》有較詳細的記載，宋代李茂誠的《義忠王廟記》增加了祝英臺裂而現時“從者驚引其裙，風裂若飛至董溪西嶼而墜之”的情節，為“化蝶”之先聲，到明代馮云龍的小說中完整地寫上了“化蝶”的故事情節。四九年后，華東軍政委員會文化部組織有關名家到上虞作實地調查。上虞祝姓村共有七個，最后，認定離縣城三公里的祝家村。于是在以后創作的我國第一部彩色戲曲片《梁山伯與祝英臺》的唱詞中寫上了“上虞縣，祝家莊，玉水河邊，有一個祝英臺，才貌雙全……”

　　從此上虞縣祝家莊公認為是祝英臺的故鄉。祝家村背后是青山，前面有條小河，叫玉水河。此河可通余姚、寧波。離此不遠處，有個余姚馬家。祝氏祖先原籍山西太原，南遷到此定居，原在上虞縣城教書為業，子孫移居上虞各地。村中原有一座規模較大的宅院，后因戰爭被毀，住宅面積約有五百平方米，還有花園遺址。

　　村邊有一個湖叫“千金湖”，有兩人合抱的金桂、銀桂，還有云柏、石榴等古樹。還有祠堂及石碑，記錄著祝氏的歷史。梁祝文化不是一般的愛情故事，而是有深層次的優美隱含的文化意蘊，如“化蝶”一般在殉情的慘烈之后，給人以優美所感動，為奔向自由而憧憬。