“不入虎穴，焉得虎子” 出自《后漢書(shū)·班超傳》 ：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。’” 比喻不冒危險(xiǎn)，就不能成事。今也用來(lái)比喻不經(jīng)歷最艱苦的實(shí)踐，就不能取得真知。

　　【成語(yǔ)名稱】不入虎穴，焉得虎子

　　【成語(yǔ)解釋】不進(jìn)老虎洞；怎么能捉到小老虎。原指不親歷危險(xiǎn)的境地；就不能獲得成功。現(xiàn)也比喻不進(jìn)行認(rèn)真實(shí)踐就不能得到真知。

　　【字詞解釋】焉：怎么。

　　【成語(yǔ)性質(zhì)】褒義詞

　　【成語(yǔ)用法】聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、分句。

　　【近義詞】親臨其境、不入虎穴，不得虎子、塞翁失馬，焉之非福（安知非福）

　　【反義詞】膽小如鼠、膽小怕事

　　【造句】“不入虎穴，焉得虎子”，只有敢于靠近火山的攝影家才能拍攝到火山噴薄的那一剎那的壯觀景象！

　　【成語(yǔ)出處】

　　范曄《后漢書(shū)·班超傳》：“班超曰：‘不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。’”

　　【成語(yǔ)典故】

　　東漢時(shí)，漢明帝召見(jiàn)班超，派他到新疆去，和鄯善王交朋友。班超帶著一隊(duì)人馬，不怕山高路遠(yuǎn)，一路跋涉而去。他們千里迢迢，來(lái)到了新疆。鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域，親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說(shuō)明來(lái)意，鄯善王很高興。

　　過(guò)了幾天，匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò)感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前，說(shuō)了東漢許多壞話。鄯善王頓時(shí)黯然神傷，心緒不安。第二天，他拒不接見(jiàn)班超，態(tài)度十分冷淡。他甚至派兵監(jiān)視班超。班超立刻召集大家商量對(duì)策。班超說(shuō)：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮，兩國(guó)和好。”可是班超他們?nèi)笋R不多，而匈奴兵強(qiáng)馬壯，防守又嚴(yán)密。

　　班超說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子！”這天深夜，班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路，一路拿著戰(zhàn)鼓躲在營(yíng)地后面，一路手執(zhí)弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷，一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂，結(jié)果全被大火燒死，亂箭射死。

　　鄯善王明白真相后，便和班超言歸于好。

　　【成語(yǔ)示例】

　　1.毛澤東《實(shí)踐論》：“中國(guó)人有一句老話：‘不入虎穴，焉得虎子。’這句話對(duì)人們的實(shí)踐是真理，對(duì)于認(rèn)識(shí)論也是真理。”

　　2.不入虎穴，焉得虎子；我們不深入到大山深處；就很難找到珍貴的藥材。

　　3、蔡?hào)|藩 《清史演義》第三回：“單說(shuō)滿洲太祖，自建國(guó)改元后，招兵添械，日事訓(xùn)故，除黃紅藍(lán)白四旗外，加了鑲黃鑲紅鑲白鑲藍(lán)四旗，共成八旗，分作左右兩翼，準(zhǔn)備了兩年有余，銳意出發(fā)，他想不入虎穴，焉得虎子，欲滅葉赫，不如先攻明朝，遂于天命三年四月，擇日誓師，決意攻明。”