昔有愚人，生食胡麻子，以為不美，熬而食之為美。便生念言：“不如熬而種之，后得美者。”

　　便熬而種之，永無(wú)生理。

　　世人亦爾。以菩薩曠劫修行，因難行苦行，以為不樂(lè)，便作念言：“不如作阿羅漢，速斷生死，其功甚易。”后欲求佛果，終不可得。如彼灼種，無(wú)復(fù)生理。世間愚人，亦復(fù)如是。

　　譯文：

　　從前有個(gè)愚蠢的人，生吃胡麻子，覺(jué)得味道不好，就把胡麻子煮熟了吃，感覺(jué)味道很好。他想到，“不如把胡麻子煮熟后種到地里，以后就會(huì)得到美兜暮?樽印！庇謔薔桶閻罅說(shuō)暮?樽又值攪說(shuō)乩錚?比揮澇兌渤げ懷齪?樽永礎(chǔ)？/p>

　　世上也有這樣的人，以為追求佛果的修行者要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月并信守不渝，這是非常艱難的苦行，沒(méi)有樂(lè)趣，就產(chǎn)生了這樣的想法：“不如修證阿羅漢果，很快地脫離在人世間生死的輪回，修證的功夫比較容易把握。”結(jié)果以后再想成就更高的佛果，就不可能達(dá)到了。好像把煮熟的種子播到地里，是不可能生長(zhǎng)的道理一樣。世上愚昧的人，也是如此。