我們不是演員，沒有瞬間進(jìn)入角色的能力。小編為大家收集整理的關(guān)于偏見的小故事，歡迎感興趣的小伙伴們前來(lái)查閱。

　成見的故事

　　孔子一行來(lái)到齊國(guó)，拜見齊景公而不去造訪晏子。子貢說(shuō)：“拜見齊君，不去見他的執(zhí)政大夫，可以嗎?”

　　孔子說(shuō)：“我聽說(shuō)晏子侍奉過三位國(guó)君，都很順利啊，他為人是否正派，我很懷疑。”

　　晏子得知后，說(shuō)：“我世代為齊民，不思己行，不識(shí)己過，是不能自立的。我一心一意，為國(guó)為民，輔佐過三位國(guó)君，都很順利。可我如果三心二意地去侍奉一位國(guó)君，也未必順利啊。如今，未見我的作為，卻對(duì)我的順利進(jìn)行質(zhì)疑。我聽說(shuō)，君子獨(dú)立無(wú)愧于身影，獨(dú)寢不慚于靈魂。孔子妄自議論他人，這猶如湖人非難斧頭，山民非議漁網(wǎng)。開始，我見到儒者，覺得他們很尊貴;今天，我倒覺得他們很值得懷疑。”

　　孔子聽到此言后，很后悔。他說(shuō)：“我孤陋寡聞，口不擇言而微詞他人。這使我?guī)缀蹂e(cuò)識(shí)了一位賢人。”

　　于是，孔子先叫弟子宰予去向晏子謝罪之后，才去拜見了晏子。

　　此事記載在《晏子春秋外篇》中。

　　孔子之誤解晏子，根源在于他對(duì)晏子懷有成見。

　　不去深入調(diào)查，只是胸懷成見地看問題，往往就要栽跟頭，圣人亦不例外。

　　要使一個(gè)人沒有成見，很難。正因?yàn)殡y，那些遇事三思，直至搞清楚事實(shí)真相再去下結(jié)論的人，才顯得更為可貴。

偏見這樣產(chǎn)生

　　這是一個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn)。

　　一家視覺工作室，請(qǐng)六個(gè)專業(yè)攝影師，給同一個(gè)人拍肖像照。拍攝之前，工作人員分別向攝影師們描述了這個(gè)拍攝對(duì)象的身份：他是一位白手起家創(chuàng)業(yè)致富的百萬(wàn)富翁，他是一名救生員，他是一個(gè)出獄的囚犯，他是一個(gè)職業(yè)漁民，他是一個(gè)靈媒，他是一個(gè)成功戒酒的酒鬼。

　　之后，六張肖像照被掛在了一起。

　　每一張照片都準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)了肖像照主人的身份：這是很大的一張面部特寫，眼神犀利，微微翹起的嘴角，顯得如此志得意滿，他是百萬(wàn)富翁;這是一張扭過來(lái)的側(cè)臉照，锃亮的光頭，大鼻子，目光尖銳，嘴巴抿著，看上去牙關(guān)是緊咬的，身后是大面積的陰影，讓人覺得沉重，他是出獄的囚犯;這是一張如此燦爛的笑臉，敦厚、善良，給人溫暖和安全感，他是救生員;他坐在沙發(fā)上，雙手平放在膝蓋上，目光犀利，洞穿鏡頭，他只占了半個(gè)畫面，另一半畫面是一張空椅子，他仿佛是在等待什么人，整個(gè)畫面給人一種隱隱不安的詭異感，他是一個(gè)靈媒……

　　但這個(gè)被拍攝的人，既不是出獄的囚犯，也不是救生員;既不是漁民，也不是百萬(wàn)富翁;既不是酒鬼，也不是靈媒。這六個(gè)身份，其實(shí)都與他無(wú)關(guān)。

　　他也不是演員，沒有瞬間進(jìn)入角色的能力。

　　可是，當(dāng)他被當(dāng)作囚犯、救生員、漁民、百萬(wàn)富翁、酒鬼和靈媒之后，攝影師們居然將他拍出了這六張迥然不同的臉。

　　這個(gè)實(shí)驗(yàn)，是想告訴人們，當(dāng)一個(gè)人被先入為主地假定為某種身份后，他的身上，可能就真的能找到那個(gè)身份所具備的特定潛質(zhì)。