每個人受到的教育程度不一樣，導(dǎo)致價值觀等的不同，以下是小編整理的名人受教育的故事，歡迎參考閱讀！

　　1、曾國藩：在外不忘寫信教育子女

　　曾國藩（1811—1872）是清末湘軍首領(lǐng)。他權(quán)管四省，位列三公，拜相封侯，謚稱"文正"。他的兒子可算得上是"正牌子弟"了。然而，兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都沒有變成"衙內(nèi)"和"大少爺"。曾紀(jì)澤詩文書畫俱佳，又以自學(xué)通英文，成為清朝的著名外交家;曾紀(jì)鴻不幸早死，研究古算學(xué)亦取得相當(dāng)成就。不僅兒子個個成才，孫輩還出了曾廣均這樣的詩人。曾孫輩又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)這樣的教育家和學(xué)者。這很大程度上取決于曾國藩教子有方，"愛之以其道"。

　　曾國藩身居要職，公務(wù)繁忙，長年在外，無法經(jīng)常督促子女， 于是寫信成為他教育子女的重要手段。在曾國藩的著作中，以教育子女為主要內(nèi)容的《家書》流傳最廣，影響最大。從以下《家書》摘錄內(nèi)容中，可見曾國藩不為子女謀求任何特殊化，教兒女節(jié)儉創(chuàng)業(yè)，值得后人深思。

　　咸豐六年（1856）十一月五日，他給紀(jì)澤兒寫了一封信。信中說："世家子弟，最易犯一奢字、一傲字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，與馬仆從習(xí)慣為常。此即日趨于奢矣，見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習(xí)于做矣。京師子弟子之壞，未有不由于驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑，至囑。"

　　同治元年五月二十七日又給紀(jì)鴻兒寫信說："凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。"

　　同治三年七月，曾國藩受封侯爵，紀(jì)鴻正赴長沙考試，國藩特別寫信告誡："爾在外以謙謹(jǐn)二字為主，世家子弟，門第過盛，萬目所屬。場前不可與州縣往來，不可送條子，進身自始，務(wù)知自重。"

　　他對女兒也同樣嚴(yán)格。咸豐十一年八月二十四日致女兒："衣服不宜多制，尤其不宜大鑲大緣，過于絢爛。"

　　他還告訴兒女、家眷："今家中境地雖漸寬裕，且有福不可享盡，有勢不可使盡。勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒。儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工。只要人肯立志，都可以做得到的。"

　　他還要求："吾家男子于看、讀、寫、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗、細四字缺一不可。家勤則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。"

　　綜觀中國古代帝王將相們的教子之道，一方面與普通百姓之家的家庭教育內(nèi)容頗有重合之處，如關(guān)于尊敬長輩和立志勤學(xué)等，這反映出家庭教育所具有的普遍的社會性;另一方面，倡導(dǎo)為官儉樸、清正廉明則充分體現(xiàn)出官員的教子特色，值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。