古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。下面是小編整理的 勤儉節(jié)約的故事，歡迎閱讀參考!

　　郭子儀

　　唐玄宗的第三個兒子叫李享，他后來繼承了皇位，就是后來的唐肅宗。

　　他的名字叫“享”，其實一點也不懂得享受。野史中載，正因為他的節(jié)儉，才讓他順利地步入權(quán)力巔峰。李享做太子的時候，經(jīng)常陪唐玄宗吃飯。有一次，御膳房準(zhǔn)備了一些熟肉，里面有熟羊腿，玄宗讓李享把羊腿割開來。李享就用手把羊腿分開了，手上沾滿了油。李享取了一個餅，慢懂把手上的油擦下來。玄宗看了心里非常不舒服，覺得李享太浪費(fèi)了。但讓玄宗意想不到的是，李享擦完油，把沾滿油的餅有滋有味地吃了下去。玄宗看罷，非常高興。夸獎李享說：“幸福的生活應(yīng)當(dāng)珍惜。”

　　李享當(dāng)上皇帝，多虧了節(jié)儉的品格。這種節(jié)儉并非是一種“偽裝人格”。李享當(dāng)政的幾年，歷經(jīng)“安史之亂”、宮廷政斗，他內(nèi)憂外患，沒過上幾天好日子。在他當(dāng)政期間，還出了郭子儀這樣的名將，非常“巧合”的是，郭子儀比起李享更為節(jié)儉。

　　郭子儀經(jīng)常讓人把書皮邊上多余的紙裁下來，日積月累地攢著;至于公文什么的，看完了也都收起來，裝訂好，“每至歲終，則散與主守吏，俾作一年之簿”，讓他們翻過來繼續(xù)使用。有一天，裁紙的小刀折了，“不余寸許”，裁紙的小吏不是丟掉了事，而是削了兩小塊木板，“加于折刃之上，使才露鋒”，繼續(xù)用來裁紙。郭子儀高興地說：“你真是我郭子儀的部下啊。”

　　郭子儀功勞很大，唐肅宗曾感嘆說：“雖吾之家國，實由卿再造。”這樣的大功，其實稍有不慎，就有可能帶來殺身之禍。著名的戲劇《打金枝》講的就是關(guān)于郭子儀家里的一個故事，因為郭子儀功勞大，升平公主下嫁給了他的兒子郭曖，郭曖要求升平公主向自己的爹媽行禮，但升平公主是皇帝的女兒，認(rèn)為不能向郭子儀行禮，為了這事，升平公主常跟駙馬爭吵不休。一次家宴后，回到房里的郭曖再次指責(zé)升平公主，酒后的郭曖終于發(fā)作了，抬手給了妻子一個耳光，他說：“你仗著你爹是皇帝，就耀武揚(yáng)威嗎?我告訴你，我爹他是根本不想干皇帝這個差事，否則的話，還輪得到你家?”公主跑到宮里告狀去了，郭子儀嚇得不輕。但皇帝最終沒有加罪給郭曖。

　　郭子儀卻歷經(jīng)三朝，逢兇化夷。郭子儀每次“逢兇化夷”，節(jié)儉是一個重要的因素。據(jù)說郭子儀的府門向來是不關(guān)的，誰都可以進(jìn)入。郭子儀這樣做，既迎合皇帝倡導(dǎo)的節(jié)約之風(fēng)，又可以證明自己沒有貪欲，也沒有反心。

　　郭子儀能保全自己，也多虧了節(jié)儉。

　　賣狗嫁女

　　東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有?”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我原以為這回主人該破費(fèi)一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。

　　你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳”

　　蘇軾之房梁掛錢

　　唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。

　　為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。

　　積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

　　季文子

　　季文子出身于三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉樸，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節(jié)儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：“你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國都有好處，何 樂而不為呢?”

　　季文子聽后淡然一笑，對那人嚴(yán)肅地說：“我也希望把家里布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養(yǎng)糧馬，這哪里還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強(qiáng)與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現(xiàn)出來，并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

　　既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內(nèi)心對季文子更加敬重。

　　此后，他也效仿季文子，十分注重生活的簡樸，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養(yǎng)。

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