一位和尚遠(yuǎn)行化緣路過(guò)一個(gè)國(guó)家。

　　當(dāng)時(shí)正值夏季，烈日當(dāng)空，酷暑難耐，人就像在火爐中一樣。他準(zhǔn)備找一個(gè)陰涼處休息一下。忽然，他的目光被不遠(yuǎn)處的一幅奇怪景象吸引住了。只見(jiàn)一塊空地上，放著五盆熊熊燃燒的炭火，五盆炭火中央蹲著一位婆羅門。他前胸后背淌滿了汗水，頭發(fā)被火烤得就像冬天的草一樣又枯又黃，嘴唇也裂開(kāi)了口，一幅狼狽不堪的模樣。

　　和尚見(jiàn)此情景，走上前問(wèn)道：“為什么這么熱的天不找個(gè)陰涼處避暑，反而在太陽(yáng)底下烤火？”

　　婆羅門伸手抹了一一把額頭的汗珠，答道：“我聽(tīng)說(shuō)烤火有助于修習(xí)苦行，所以我整天在這里烤火，無(wú)論春夏秋冬，從不間斷。因?yàn)槲乙荒晁募径即┲婆f的衣裳，因此人們都叫我‘縷褐炙’。你瞧，今天天氣特別熱，所以我更要把火燒得旺些，以求盡快修成正果。你不要耽誤我的大事，請(qǐng)你走開(kāi)。”

　　和尚聽(tīng)了，不禁搖頭嘆道：“唉！該烤的東西你不烤，反而一位地區(qū)烤那些不該烤的東西，你這么片面地區(qū)理解修習(xí)苦行的含義，怎么行呢？這樣做豈不是舍本逐末嗎？”

　　正在咬緊牙關(guān)忍受著極端痛苦的婆羅門一聽(tīng)和尚這么不以為然的口氣，立刻火冒三丈，回過(guò)頭惡狠狠地說(shuō)道：“那么你說(shuō)你到底什么才是真正該烤的東西呢？”

　　和尚慢條斯理地說(shuō)：“好吧，若果你真想知道，那么我就告訴你：真正該烤的東西，是你那顆充滿憤恨的心。這就好比牛拉車，如果車子不動(dòng)，你應(yīng)該用鞭子抽打牛，而根本不應(yīng)該打車子。人的身體就好比是車子，心靈好比是牛，所以，你應(yīng)該去烤你那顆心，而不是自己的身體啊！”

　　婆羅門這才恍然大悟，慚愧地向和尚跪下身去，感謝他為自己指點(diǎn)迷津。、

　　禪思禪悟：試圖通過(guò)一些外力去增加修為是行不通的，真正能夠提高修為的只能是內(nèi)心深處的感悟。我們?cè)谏钪幸彩且粯樱瑑H僅追尋一種形式來(lái)提升自己是不夠的，必須用心去感悟生活。