皂幕山橫跨鶴山腰部，把附城都和雙橋都從中間隔開。建縣初年，邑令黃大鵬組織人力開辟一條通道，從東到西跨越皂幕山山梁，這山梁取名為彩虹嶺，便利了兩地交通。在筑路時，他發(fā)現(xiàn)山中有一塊巨石，橫臥地上，樣子十分像一個人，就在石上刻了“橫地”二字，還吟詩一首。鄉(xiāng)人將“橫地”訛傳為“黃帝”，并流傳“彩虹嶺上看黃帝”民謠，其實是看石頭而已。不過，石頭也沒能看多久，到乾隆十五年，邑令張甄陶不喜歡石人的形象，叫人把它砸碎了，從此再沒有“橫地石”可看了。但是彩虹嶺上有人，有村落。清康熙四十六年有廖、陳兩姓自惠州遷來此地種茶，聚居在彩虹嶺西側(cè)山腰間，建有陳屋和廖屋兩村。村民世代相傳，以種茶、種果、養(yǎng)蜂、養(yǎng)牛、捕獵為生，到1978年，黃帝石村還有村民70人。80年代全部遷走，現(xiàn)在只剩下一條印滿客家人足跡的“彩虹古道”。從東到西跨越這條山道，要花三個小時。半路上，有黃大鵬題寫的“彩虹嶺”大字石刻見證著這一段歷史。

　　客家民間故事傳說：云宿山中玉壘城

　　云宿山頂有一座用條石壘成的古城寨，不知是何時何人所修。舊版《新會縣志》和《鶴山縣志》的作者都已經(jīng)搞不清楚了，稱它為“仙跡”。民間也流傳關(guān)于神仙壘城的傳說。

　　傳說很久以前，有三位神仙云游四海。他們騰云駕霧，望見云宿山高聳挺拔，祥云繚繞，綠樹森森，鳳鳴鶴舞，猿猴戲水。他們降落山頭，觀賞一番，稱贊道：好一座東土靈山!決意在云宿山頂修筑一座石頭城，把山下大地變成海洋，云宿山也就成為“海上仙山”了。三仙上奏玉帝，玉帝限期一夜完成，雞鳴上天復(fù)命。于是他們選擇了十一月十八日冬至最長之夜動工。他們的行動計劃被當(dāng)?shù)氐耐恋厣裰懒耍耄绻屓捎媱澩瓿桑@一帶的良田和人民的生命財產(chǎn)都將淹沒在水中，我土地神也無家可歸了。為了拯救眾生，他化作一位白發(fā)齊眉、紅光滿面的老道士，走到山下的布尚村，對村民說：“我是東華老祖，今日路過此地，見你們這里烏云壓頂，瘴氣熏天，明日冬至將有一場滅頂之災(zāi)，你們要及早打算!”村民聽了大驚，一齊跪下請仙長搭救。土地神說：“要解除災(zāi)難只有一法，冬至晚，你們各家各戶設(shè)法使公雞在四更之前一齊鳴叫。只要公雞齊鳴，便可消災(zāi)解禍。”說完，化陣清風(fēng)走了。村民們遵照仙長指示，冬至日下午就把公雞籠起，蓋上黑布，三更時分，用水浸雞腳，令它早醒。四更一到，便嘭嘭嘭敲打冬至做粉的竹窩，并學(xué)雞啼，一下子全村的公雞都啼了，聲音傳到了云宿山上。