教學目標

　　一、使學生懂得荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。

　　二、掌握積存12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

　　三、學習本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。

教學假想

　　一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生懂得論述的角度和設喻的幾種形式。

　　二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，懂得其意義和用法，接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。

　　三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

教時安排：

　　用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步懂得內容。第二課時，理清層次，加深對內容的懂得，并研究寫作特點。

第一課時

教學要點

　　1、介紹作者，解題；

　　2、正音正字；

　　3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法；

　　4、翻譯課文。

教學步驟

　　1、導人新課

　　從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。

　　2、簡介作者：（見教參）

　　3、解題：

　　《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

　　勸：“勸勉”的意思。

　　繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義差不多轉移了。作者在這篇以《勸學》為標題的文章中，勉勵人們要不結束地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養崇高的品德。

　　4、范讀課文，學生正音正字。

　　5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

　　給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，懂得它們的意義和用法，并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不明白的問題，進行有針對性的講解。

　　6、教讀：

　　第1段，提出中心論點。

　　君子曰：學不能夠已。（已，結束，學習不能夠結束，不能夠放松，不能夠半途而廢。）

　　開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。

　　第2段，解釋學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。

　　（1）青，取之于（從）藍，而（卻）青于（比）藍；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也解釋學習能夠使人提高自個兒、轉變自個兒。）

　　（2）木直中（合乎）繩（墨線），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規。雖有（又）槁暴（曬干），不復（再能）挺（直）者（的緣由），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（解釋學習能夠轉變人的習性，使之向好的方面發展變化。）

　　（3）故（所以）木受繩（經墨線量過）則直，金就礪（放磨石，上磨過）則利，君子博學而日（每日）參省（檢查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無過矣。（解釋學習能夠使人增長智慧，提高品德修養。）

　　正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不能夠已”。

　　第3段：解釋學習的重要作用。這一段運用比喻，從3個側面證明只要擅長學習，擅長假物，就能使人成為有才德的君子，接著得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”

　　（1）吾嘗（曾經）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見（看得廣）也。（學、思對照，強調了學習的作用；跛望與登高對照，登高的收獲大。兩例證明運用學習、運用外物的作用。）

　　（2）登高而招（招手），臂非加長也，而見者（看的人）遠（遠也看得見）；順風而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞者（聽的人）彰（聽得更清楚）。（兩例證明運用自然條件的作用。）

　　（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明運用工具的作用。）

　　（4）君子生（性）非異也，善假（運用）于（對）物（外物）也。

　　連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與一般人沒有啥兩樣（生非異也），只是由于他擅長運用學得的知識和本事，擅長運用處界條件補充自身的不足，不斷提高自個兒，所以才成為君子的。

　　正因為學習有這樣重要的作用，所以“學不能夠已”，不可放松。

　　第4段，解釋學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。

　　（1）積土成山，風雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積存，并引出結論：圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。）

　　故（所以）不積跬（半步）步，無以（沒有用來……的方法）至千里；不積小流，無以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強調了積存。正反對照，解釋學習必須不斷積存。）

　　（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。）

　　（3）蚓（蚯蚓）無幫兇之利，筋骨之強，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對照，從正反兩面論證學習要用心致志。）

　　全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后來歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不能夠已”，不可松散，不可半途而廢。

　　7、鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。

　　8、安排作業：背誦全文；完成書后練習。