《行道樹(shù)》教案6篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家收集的《行道樹(shù)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《行道樹(shù)》教案1

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：本設(shè)計(jì)擬用主問(wèn)題探究法，即用一個(gè)大容量的問(wèn)題來(lái)統(tǒng)帥兩文的教學(xué)。同時(shí)針對(duì)兩文的主旨和風(fēng)格，對(duì)教材作了靈活處理，深教細(xì)教《行道樹(shù)》，淺教淡化《第一次真好》，避免課堂上因平均使力而造成的固定節(jié)奏。

　　教學(xué)步驟：

　　一、探究主問(wèn)題：這兩篇小散文，你更喜歡哪一篇?深入鉆研課文后，作出有理有據(jù)的回答。

　　學(xué)生獨(dú)立思考，然后作答，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見(jiàn)，提倡有價(jià)值的爭(zhēng)論。明確兩文特色：

　　從內(nèi)容上說(shuō)，《行道樹(shù)》贊美的是無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神，《第一次真好》抒寫(xiě)的是人生體驗(yàn);從表現(xiàn)的哲理上說(shuō)，前文讓人明白奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)，后文告訴人們嘗試第一次需要勇氣，但往往有意想不到的收獲;從藝術(shù)魅力上說(shuō)，前文富有感染力，后文富有親和力;從傳情效果上說(shuō)，前文含蓄，后文直白;從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō)，前文是內(nèi)心獨(dú)白式，是詩(shī)意的抒情，后文是寓理于事式，是敘議結(jié)合……

　　二、探究分問(wèn)題一：《行道樹(shù)》讀起來(lái)極優(yōu)雅動(dòng)人，你認(rèn)為原因有哪些?

　　學(xué)生討論，合作學(xué)習(xí)，然后作答。

　　明確：有很多原因。如：

　　①形象選擇高妙——行道樹(shù)本身就是城市里一道亮麗的風(fēng)景，況作者還喻它為無(wú)私奉獻(xiàn)者，的確惹人喜愛(ài)。

　　②形象烘托巧妙——作者為行道樹(shù)設(shè)置了一種獨(dú)特的背景氛圍，使描寫(xiě)主體始終處于鮮明醒目的位置上，如烘云托月。

　　③作者構(gòu)思奇妙——用行道樹(shù)形象與原始森林同伴、與沉浸于夜生活歡樂(lè)之中的市民對(duì)比，贊美了無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神，還有諸多對(duì)比隱在文中，如墮落與高尚、神圣與庸俗、深沉與膚淺、痛苦與歡樂(lè)、黑夜與朝霞、喧鬧與孤獨(dú)、污濁與清新、憂(yōu)愁與快樂(lè)等等，發(fā)人深思。

　　④語(yǔ)言表達(dá)精妙——作者善用富含感情的詞語(yǔ)達(dá)意，善用轉(zhuǎn)折句層層翻新，增強(qiáng)了文章的可讀性。

　　三、探究分問(wèn)題二：《第一次真好》所闡述的一些觀點(diǎn)你贊同嗎?結(jié)合課文及自己的親身體會(huì)來(lái)談。學(xué)生可就“第一次的感覺(jué)真奇妙”“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而發(fā)的句子設(shè)問(wèn)探究。學(xué)生各抒己見(jiàn)，能以理服人就行。

　　四、小結(jié)。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：許多篇幅較短的散文有文眼，如果教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，然后順藤摸瓜，帶動(dòng)全篇教學(xué)，定能事半功倍。這是教法，同時(shí)也是學(xué)法。

　　教學(xué)步驟：

　　一、讀課文前的導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)入課文。

　　二、朗讀課文，了解課文大意，感受《行道樹(shù)》中的抒情和《第一次真好》中的事理。

　　三、學(xué)生有感情地朗讀課文，找出文章的關(guān)鍵詞句，深入理解課文。結(jié)合課后練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解《行道樹(shù)》中的哲理句——“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和直接抒情句——“立在城市的飛塵里，我們是一列憂(yōu)愁而快樂(lè)的樹(shù)”的深刻含義，重點(diǎn)弄清《第一次真好》中“好”的積極意義。

　　四、回頭再答導(dǎo)語(yǔ)所提出的問(wèn)題。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：本設(shè)計(jì)觀照語(yǔ)言的讀寫(xiě)訓(xùn)練。《行道樹(shù)》優(yōu)雅的敘述、詩(shī)意的抒情，適合于朗讀。《第一次真好》中的事例很能勾沉起學(xué)生對(duì)往事的回憶，適合替換式的改寫(xiě)，這樣設(shè)計(jì)兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、學(xué)習(xí)《行道樹(shù)》，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——讀。

　　1.聽(tīng)配樂(lè)朗讀，要求想象行道樹(shù)形象，感受文章的思想感情。

　　2.自由朗讀，要求理解行道樹(shù)形象的意義，理解詞語(yǔ)含義，理解文章的哲理。

　　3.感情朗讀，要求體味文章精美的語(yǔ)言和詩(shī)意的表達(dá)。

　　4.配樂(lè)誦讀，要求讀出韻味，讀出美感。

　　二、學(xué)習(xí)《第一次真好》，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練點(diǎn)——寫(xiě)。

　　1.讀課文，了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結(jié)構(gòu)。

　　2.替換式改寫(xiě)，用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。

　　3.范文交流、評(píng)點(diǎn)。自主參與交流，修改，定稿。

　　【資料整合平臺(tái)】

　　課文擴(kuò)讀材料

　　梧 桐

　　張曉風(fēng)

　　其實(shí)，真正高大古老的梧桐木，我是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

　　也許由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí)，打開(kāi)窗子，面對(duì)著滿(mǎn)山蓊郁的林木，我的眼睛便開(kāi)始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐，可是，它不在那里。想象中，它應(yīng)該生長(zhǎng)在冷冷的山陰里，孤獨(dú)地望著藍(lán)天，并且試著用枝子去摩挲過(guò)往的白云。在離它不遠(yuǎn)的地方有山泉的細(xì)響，泠泠如一曲琴音。漸漸地，那些琴音嵌在它的年輪里，使得梧桐木成為最完美的音樂(lè)木材。

　　我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)梧桐所制的古琴，事實(shí)上我們的時(shí)代也無(wú)法再出現(xiàn)一雙操琴的手了。但想象中，那種空靈而縹緲的琴韻仍然從不可知的方向來(lái)了，并且在我夢(mèng)的幽谷里低回著。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥(niǎo)鹓鹐，“夫鹓鹐，發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。”

　　一想到那金羽的鳳鳥(niǎo)，棲息在那高大的梧桐樹(shù)上，我就無(wú)法不興奮。當(dāng)然，我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鹓鹐，但我卻深深地愛(ài)著它，愛(ài)它那種非梧桐不止的高潔，那種不茍于亂世的逸風(fēng)。

　　然而，何處是我可以棲止的梧桐呢?

　　它必定存在著，我想——雖然我至今還沒(méi)有尋到它，但每當(dāng)我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候，我就十分確切地相信，它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中，在渴切的等待中，聆聽(tīng)著泉水的弦柱。

　　使用建議：此文與《行道樹(shù)》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》，都是寄情于物類(lèi)散文，都是張曉風(fēng)詩(shī)意散文中的優(yōu)美篇章，但狀物不同，象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對(duì)象，課堂使用。