《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案范文

　　《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案應(yīng)該要怎么備課呢？我們不妨一起來(lái)看看吧！以下是小編為您搜集整理提供到的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助！歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！

　　一、教材分析：

　　這是一篇回憶性散文，是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人對(duì)童年的回憶。在記憶中，作者既表達(dá)了對(duì)童年天真無(wú)邪的生活的向往，也展示了對(duì)當(dāng)時(shí)生活深刻的反思與批判。在文中，作者似乎用較多地篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。在本文中，作者用孩子的視角來(lái)寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考。當(dāng)時(shí)魯迅飽嘗人生的滄桑，生活動(dòng)蕩不定，故鄉(xiāng)那純美的風(fēng)情與純樸的人性不時(shí)浮現(xiàn)在他的眼前，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，使他開始著力描繪心目中那如夢(mèng)境般的故鄉(xiāng)，于是就有了《朝花夕拾》這部散文集。

　　學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從日常小事中體會(huì)熟悉的人的高尚品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：略

　三、教學(xué)流程：

　　導(dǎo)入——朗讀全文，理清全文結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容——體會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的情感——分析阿長(zhǎng)的個(gè)性品質(zhì)——通過(guò)對(duì)自讀課本相關(guān)文章的閱讀，認(rèn)識(shí)普通人的價(jià)值，學(xué)習(xí)描繪普通人的方法——結(jié)合已完成的作文，談?wù)劶?xì)節(jié)描寫的作用。

　四、課堂實(shí)錄：

　　師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了魯迅先生的哪些作品?

　　生：《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》

　　師：在這些文章中，你們覺得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感?

　　生：深深的眷念。

　　生：無(wú)盡的思念。

　　師：魯迅先生的文章在過(guò)去被譽(yù)為“匕首”“投槍”，但在這些作品中，尤其是在《從百草園到三味書屋》和《社戲》中，我們看到的已不再是一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，而是一個(gè)浪跡天涯的游子，心中充滿了對(duì)家鄉(xiāng)的人和事的眷念。在他的記憶中，家鄉(xiāng)幾乎已經(jīng)幻化成了一個(gè)夢(mèng)境般的美好世界。實(shí)際上，當(dāng)他成年后，真正回到故鄉(xiāng)時(shí)，他看到的早已不是記憶中的形象，這種變化在《故鄉(xiāng)》一文中有著具體的描述。那么，大家知道他為什么要如此描繪故鄉(xiāng)嗎?

　　生：……

　　師：無(wú)論是《從百草園到三味書屋》中的百草園，還是《社戲》中的平橋村，都展現(xiàn)了最純真的人性，這正是作者眷念故鄉(xiāng)的根本原因。本文選自哪部文集?

　　生：《朝花夕拾》

　　師：我們學(xué)過(guò)的哪篇文章同樣選自《朝花夕拾》?

　　生：《從百草園到三味書屋》師：1926年，因?yàn)楸本┌l(fā)生執(zhí)政府屠-殺-學(xué)-生事件，魯迅先生憤而出走，來(lái)到廈門，在廈門大學(xué)任教。后因?yàn)閺B門同樣發(fā)生進(jìn)步學(xué)生被捕事件，魯迅先生要求全體教工聯(lián)-名-上-書，營(yíng)救學(xué)生，未能成功，于是又從廈門出走。后來(lái)魯迅先生在《藤野先生》一文中對(duì)這段顛沛流離的生活有著具體的描述。在此期間，魯迅先生在《莽原》中以“舊事重提”為總標(biāo)題，發(fā)表了一系列文章，后來(lái)結(jié)集出版并加上了《小引》與《后記》，文集名為《朝花夕拾》。關(guān)于文集的得名，他是這樣說(shuō)的：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在的心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇或蕪雜的文章。”我們今天所學(xué)的這篇文章寫的就是回憶，它將作者心中離奇蕪雜的回憶幻化成文，盡管在文中，語(yǔ)調(diào)與口氣都是兒童的，但其中卻滲透了一個(gè)成年人對(duì)人生的反思。作者從來(lái)沒有寫過(guò)一篇單獨(dú)的文章回憶自己的母親，但卻撰文寫一個(gè)傭人，那么他究竟回憶了一些什么事情呢?在回憶中，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的哪些思考呢?找到這幾個(gè)問(wèn)題的答案，就是我們學(xué)習(xí)本文的目標(biāo)。

　　下面我們一齊朗讀全文，在朗讀中，請(qǐng)大家思考下列問(wèn)題：

　　阿長(zhǎng)是作者家里的什么?她和《山海經(jīng)》有什么關(guān)系?

　　作者回憶了有關(guān)阿長(zhǎng)的哪些事情?

　　師生合作朗讀全文。

　　師：哪位同學(xué)來(lái)回答一下第一個(gè)問(wèn)題。

　　生：阿長(zhǎng)是作者家的保姆。她給作者買了一套《山海經(jīng)》。

　　師：她的生活經(jīng)歷是什么樣的?

　　生：她是個(gè)寡婦，沒有什么親人。

　　師：文中還有哪些交代?(看一看課文第15小節(jié))

　　生：她肯定生過(guò)大病，否則她的脖子上不會(huì)有那么多“灸瘡疤”

　　師：對(duì)，她是一個(gè)孤苦的人。那么，作者回憶了有關(guān)她的哪些往事呢?首先請(qǐng)大家告訴我，對(duì)阿長(zhǎng)的回憶是課文中哪一部分?jǐn)?/p>

　　生：3——27小節(jié)。

　　生：3——26小節(jié)。

　　師：大家認(rèn)為作者對(duì)《山海經(jīng)》以及他收集的其它類似書籍的描述不是對(duì)阿長(zhǎng)的回憶，那么請(qǐng)大家思考一下，作者收集那些書(實(shí)際上作者也編過(guò)此類書的總集)，其源頭是什么?

　　生：阿長(zhǎng)給他買的《山海經(jīng)》。

　　師：那么，對(duì)阿長(zhǎng)的回憶應(yīng)當(dāng)?shù)秸n文中的第幾小節(jié)?

　　生：第29小節(jié)。

　　師：1-2小節(jié)、30-31小節(jié)寫什么內(nèi)容?生：1-2小節(jié)，告訴我們阿長(zhǎng)是什么人，她名字的來(lái)歷生：30-31小節(jié)，表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

　　(板書：

　　一、(1-2)交代阿長(zhǎng)的身份、來(lái)歷。

　　二(3-29)回憶阿長(zhǎng)的有關(guān)事跡。

　　三(30-31)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的思念。)

　　師：作者回憶了與阿長(zhǎng)有關(guān)的哪些事呢?

　　生：她睡覺時(shí)總壓著作者。師：對(duì)，睡相難看。她平時(shí)為人如何?

　　生：喜歡說(shuō)人家閑話。

　　師：喜歡“切切察察”。

　　生：她在過(guò)元旦時(shí)讓作者說(shuō)吉利話，吃橘子。

　　師：這類規(guī)矩還有嗎?

　　生：還有很多。例如，人死了不能說(shuō)死，要說(shuō)老掉了……

　　師：她在元旦時(shí)有一套古怪儀式，還有一肚子煩瑣的道理。

　　生：她講了許多和長(zhǎng)毛有關(guān)的故事。

　　生：她謀死了作者的隱鼠。