歷史氏族公社時代的居民的教案設計
(一)教學目的
1.要求學生掌握下列基礎知識:
河姆渡和半坡原始居民所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、制造陶器和建造的房屋、所處的社會發(fā)展階段;大汶口原始居民所代表的氏族公社發(fā)展階段、距今年代、制造的金屬物品和陶器的新品種、氏族公社瓦解過程中出現(xiàn)的貧富分化現(xiàn)象;黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻;堯舜禹時期的禪讓。
2.通過講授半坡、河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)生活進步的特征,培養(yǎng)學生的比較能力、認識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力。
3.通過學習,使學生認識我們的祖先在氏族公社時期就在生產(chǎn)技術和文化方面對人類作出了巨大貢獻,激勵學生的愛國之情。
4.通過學習,使學生認識階級不是從來就有的。由于生產(chǎn)的發(fā)展,大汶口原始居民后期出現(xiàn)了私有制和貧富分化,這是階級和階級壓迫產(chǎn)生的根源。
(二)教學過程
1.復習提問
①誰是我國境內(nèi)最早的居民?
②山頂洞人生活在什么時候?他們生活的集體是按什么關系結(jié)合起來的?
③什么叫“氏族”?什么叫“氏族公社”?
2.導入新課
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時候,人類社會已經(jīng)處在氏族公社時期。那么,繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國的土地上?他們是怎樣生活的?什么時候開始種植糧食?什么時候會建造房屋?什么時候有了貧富的差別?什么時候產(chǎn)生了階級?這些就是我們這節(jié)課要講授的內(nèi)容。還有,關于黃帝和堯、舜、禹的傳說,本節(jié)課里也要講到。
3.講授新課
(板書:一、河姆渡和半坡原始居民。并掛出《我國氏族公社重要遺址示意圖》或放幻燈片)
山頂洞人以后1萬多年過去了,距今約五六千年的時候,祖國境內(nèi)的氏族公社逐漸繁榮起來。東北到黑龍江,西北到新疆,西南到云南和西藏,東南到臺灣,先后出現(xiàn)了各民族祖先的氏族。長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民的生活,生動地展現(xiàn)出那時的情景。
(板書:1.生活的年代——距今約五六千年。指導學生觀看《氏族公社重要遺址示意圖》,了解這兩個氏族公社所處的地理位置)
我們上節(jié)課講到山頂洞人已經(jīng)懂得了磨制和鉆孔技術,到這時候,河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)普遍使用磨制石器(一邊讓學生觀看教材圖畫《半坡的磨制石器》、《河姆渡的骨制工具》,一邊講授)。這時,磨制石器不僅數(shù)量大、種類多,而且制作技術有了發(fā)展。河姆渡出土的裝有木柄的骨耜就說明了這一點。磨制石器的制作方法大致是:先將石塊敲打成所需的形狀,然后在礪石上蘸水磨光。這種石器光滑平整,比較銳利,用途更廣。考古學上把使用磨制石器的時代,稱為新石器時代。(提問:同學們還記得什么叫舊石器時代嗎?學生回答后,老師再叮囑要記住新舊石器時代的區(qū)別特征)。那時,半坡和河姆渡原始居民已經(jīng)使用弓箭。弓箭比原先的標槍射得更遠、更準,能獵獲更多的動物,這一狩獵技術的重大進步,也是生產(chǎn)工具發(fā)展史上一個重要的里程碑(請學生看《半坡的骨制箭頭》圖)。
(板書:2.使用磨制石器和弓箭)
由于生產(chǎn)工具的改進,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)。河姆渡和半坡原始居民生活時期,已經(jīng)有了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。
(板書:3.水稻和粟的種植)農(nóng)業(yè)的發(fā)明,是婦女的功績。
婦女在長期采集實踐中,逐漸掌握了某些植物的生長規(guī)律,后來她們就在住處附近栽培一些植物,這就是原始的農(nóng)業(yè)。當時的耕作方法,大概是這樣的:人們先用石斧砍倒樹木,放火燒掉,再用石鏟和石鋤平地、松土,然后下種,稱為“刀耕火種”。我們的考古學家在河姆渡原始居民的遺址里,發(fā)現(xiàn)成堆的稻谷、谷殼、稻桿和稻葉,有的地方發(fā)現(xiàn)了米粒。在半坡原始居民遺址里,發(fā)現(xiàn)了許多粟。這證明我國是世界上最早栽培水稻和粟的國家。水稻和粟是幾千年來人類賴以生存的兩種主要糧食作物。我們祖先創(chuàng)造的這些成就是對世界文明的一大貢獻。
原始畜牧業(yè)是從狩獵發(fā)展起來的。由于弓箭的發(fā)明,獵物多了,人們一時吃不完,就把受輕傷的動物(或活捉的)馴養(yǎng)起來,慢慢就成了家禽家畜。(讓學生觀看《河姆渡的陶豬和陶羊》圖)
盡管這時農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展,但由于生產(chǎn)水平還是比較原始,因此,打獵和捕魚仍然在半坡和河姆渡原始居民的生活中占有重要地位。
(板書:4.陶器的制造和原始紡織業(yè))
農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,糧食成了主食,這就需要大量的容器、炊具,陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類進入氏族公社后的一項重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子,上面畫著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋,所以稱為彩陶。科學家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱為彩陶文化。(要學生翻開書前彩圖,觀看《陜西、西安半坡出土的人面網(wǎng)紋盆》圖)大家看,這件彩陶盆上繪有人的頭像,圓圓的頭,粗粗的眉,兩眼瞇成一條線,耳部各有一條小魚緊連著,形象生動有趣,可以說是一件珍貴的原始工藝美術品。同學們再看這幅圖(指《半坡出土的紡輪》圖),這說明當時已有了原始紡織業(yè)。不過,同學們要注意,這時人們所穿的衣服是用麻織成的,而不是棉花,棉花逐漸成為廣大人民的主要衣料,那是宋元以后的事情,我們以后再講。
(板書:5.房屋的建造和定居生活)
隨著原始農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展,人們的衣食來源較穩(wěn)定了,也就要求生活相對安定。半坡和河姆渡原始居民已經(jīng)學會制造和鑿井,過著定居生活。(指導學生觀看《河姆渡原始居民的水井和草頂井架復原圖》、《半坡原始居民的房子復原圖》)半坡人建造的房屋式樣有方、圓兩種,通常為半地穴式,即一半在地下,一半在地上,是由穴居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑,它以坑壁作墻基,在居住面和墻上涂抹草筋泥,抹平后烘烤使其變硬。墻壁依次安豎木柱,以支撐房頂。房頂用草木搭成,并且抹一層草筋泥,以便抵御風雨。河姆渡原始居民的房屋多為長方形,是由巢居發(fā)展而來的“干欄式”木結(jié)構(gòu)建筑,它以豎立的木樁為底架,在木樁上鋪梁搭木板,在木板上建長脊短檐房屋,房頂覆蓋茅草,木構(gòu)技術已相當成熟,梁柱間用榫卯接合。有了房屋,可以避風雨寒暑,防備蟲蛇猛獸,定居比自然洞穴條件好多了。
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