豐子愷楊柳課文教案

【教學目標】

　　1．指導學生了解中國傳統文化中有關楊柳、紫薇、紅杏、芍藥的描述，感受悠久豐富的中國歷史文化。

　　2．學習本文寓情于物的抒情文法，幫助學生理解楊柳所代表的人生態度，引導學生聯系現實作一些分析評價。

　　3．引導學生歸納和學習本文對比的寫作手法。

【教學重點】

　　1．寓情于物的抒情文法。

　　2．楊柳所代表的的人生態度，引導學生作分析評價。

【教學難點】

　　本文對比的寫作手法。

【教學方法】

　　1．小組合作探究法。

　　2．討論法。

【課時安排】

　　一課時

【教學過程】

　　一、課前準備

　　1．學生準備

　　學生由課代表分為九個小組。

　　第一個小組搜集作者豐子愷的生平，并評介他的主要思想傾向。后八個小組分別查“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”、“紫薇郎”、“紅杏尚書”、“美人醉臥芍藥”的典故來源，能夠有感情地朗讀和講解，并思考在這里楊柳象征了什么，代表了什么樣的思想感情？”

　　（分小組，便于進行合作學習，充分發揮學生的主體作用。找來源，并能有感情地朗讀，是為了做到“積累、熏陶和感悟”。）

　　2．老師準備

　　做課件，展示豐子愷像；展示“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”、“西湖邊上的楊柳”這幾種情境下楊柳的形象；展示牡丹花、葡萄藤的索取者的形象；展示紅杏枝葉花果的蒸蒸日上。

　　設置美的情境，美的氛圍。體現教師的主導作用，為引導學生進行比較（作者喜歡楊柳的原因？楊柳與前人喜歡楊柳的原因有什么不同？楊柳與牡丹花、葡萄藤有什么不同？楊柳與枝葉花果蒸蒸日上者有何不同）而作準備。

二、導入

　　有一種樹，它既不像松柏那樣有堅毅的英姿，也不像翠竹那樣挺拔而秀頎，它很普通，房前屋后，湖畔河堤，到處都可以見到它；但它又很不普通，古往今來，無數的文人墨客喜歡它，贊美它的詩詞歌賦不計其數。這是種什么樣的樹？對，是柳樹。

　　有一個人，深受佛家思想的影響，甚至把自己住的地方都稱為“緣緣堂”，是著名的畫家、文學家，他是誰？對，他就是豐子愷。豐子愷也喜歡柳樹。那么，豐子愷眼里的柳樹和其他人眼里的柳樹有什么不同呢？讓我們來一起走入豐子愷和他的《楊柳》。

　　（導入由遠及近，最后定格于楊柳，能夠抓住學生的注意力。提到豐子愷受佛家思想的影響，是為使學生理解作者的喜歡楊柳的心態：“隨緣”。）

三、認識作者

　　由第一個小組講解作者豐子愷的生平，并評介他的主要思想傾向。（教師同時放課件，展示豐子愷像片，并做適當補充）

　　豐子愷(1898─1975)現代作家、畫家、文學翻譯家。浙江崇德人。1914年入浙江省第一師范學校，師從李叔同學習音樂和繪畫，1919年畢業。1921年游學日本，1922年回國后至浙江上虞春暉中學教書。1925年出版第一本畫冊《子愷漫畫》，開中國漫畫先河。1931年散文集《緣緣堂隨筆》出版。抗戰爆發后，曾在浙江、重慶等地教書，后在家從事創作。解放后曾任中國美術家協會主席等職。作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《車廂社會》、《率直集》、《子愷近代散文集》。主要譯作有屠格涅夫的《獵人筆記》和日本古典巨著《源氏物語》。

　　他的'散文率真、樸素、清幽、玄渺，既包含著人間隔膜和兒童天真的對照，又常有佛教的觀念。由于豐子愷的經歷與其師李叔同的影響，出世與入世的思想在豐子愷的作品中也時有交織流露，總的說，讀他的散文時時可以感悟到一種恬淡的禪味。

　　了解豐子愷的生平，了解他的“隨緣”思想。為理解文中的“一時興到”，“不會一生皈依它”做鋪墊。

四、整體感知

　　1．學生自由朗讀課文。

　　本文作者的語言，如同拉家常，娓娓道來，因此不適合整體朗讀。自由朗讀更有利于學生體會它不事雕琢的語言、樸素自然的筆調。

　　2．邊朗讀邊思考：

　　（1）本文抒發了對什么的喜愛？為什么？是借景抒情還是借物抒情？ (這幾個問較容易，全班同學可一起回答)

　　答：本文抒發了對楊柳的喜愛，因為它樸實無華，甘于奉獻、不忘根本。

　　（2）作者是從哪幾個角度寫自己對它的喜歡的？

　　(給學生五分鐘時間進行小組討論，由各小組搶答，言之成理即可）

　　答案之一：三個角度。①與楊柳有一種偶然的緣（隨緣）。②楊柳的形態美（外在美）。③楊柳的內在美（樸實無華、不求索取、不忘根本）。

　　答案之二：兩個角度。①我與楊柳的關系。（隨緣）②贊美楊柳的平凡無私。

五、研讀課文

　　1．第一部分(第1-2自然段)：我與楊柳有一種偶然的緣。

　　教師：前人喜歡楊柳，往往有很深的原因，或者愛它的鵝黃嫩綠，或者愛它的如醉如舞，或者我愛它像小蠻的腰，或者因它是陶淵明的宅邊所種，或者因它以“青青”之色出現在送別詩中，或者因英雄曾對它發過“樹猶如此”感慨，或者因它有“王恭之貌”、“張緒之神”。那么，什么是“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”，請同學們分別談一談。

　　分組講解，老師做補充：

　　（1）“小蠻腰”

　　語出《本事詩》：“白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：‘櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。’”樊素、小蠻，是白居易的兩個侍妾，她們善唱《柳枝》曲，樊素有著櫻桃小口，小蠻有著柔美的腰肢，因此白居易寫詩贊美她們。后人喜歡楊柳，說它的枝條有美麗少女的腰肢那么柔美。

　　（2）陶淵明的宅邊所種

　　語出陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”后人喜歡柳樹，說它有陶淵明那樣的超然物外、淡薄名利的精神氣質。