初一歷史昌盛的秦漢文化教案

教學目標

　　通過本課的學習，使學生比較系統(tǒng)地了解秦漢時期的科學技術(shù)成就和醫(yī)學成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進、《九章算術(shù)》和地動儀、張仲景和華佗。

　　通過引導學生觀察漢代造紙圖，了解造紙的工序，通過引導學生依據(jù)地動儀剖面圖，分析其原理，培養(yǎng)學生觀察想象能力。

　　通過學習秦漢時期的科學技術(shù)，對學生進行初步的科技史教育，使學生認識到當時我國科學技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻，從而激發(fā)學生的愛國主義情感。

教材分析和教學建議

一、重點和難點

　　本課的主題是秦漢文化，而且是，所謂“昌盛”，即興旺、興盛的意思，可見秦漢文化在整個歷史發(fā)展過程中的特殊地位。本課主要介紹了秦漢時期的科技成就和醫(yī)學成就。

　　本課的重點：

　　（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進。造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，在使用紙之前，世界各地人們的書寫材料各不相同，不是價錢太貴，就是很不方便，不適合于大量使用。我國造紙術(shù)的發(fā)明和改進，不僅解決了上述種種困難，而且促進了文化教育的普及，推動了世界文化的傳播與發(fā)展。這是中華民族對世界文化的偉大貢獻。

　　（2）地動儀。我國是一個多地震的國家，在東漢時候，地震更加頻繁，給人們帶來極大的痛苦。由于當時對地震現(xiàn)象還不能科學地解釋，以為是神靈主宰，造成人們的恐懼。張衡卻不信鬼神，制造了地動儀。通過實際檢測，告訴了人們地震是一種自然現(xiàn)象，對破除迷信起到了積極的作用。地動儀還是世界公認的最早的能測定地震方向的儀器，它表現(xiàn)了我國古代科學家非凡的創(chuàng)造力。

　　本課的難點：張衡制造的地動儀，涉及到科技名詞和物理學原理，而初一學生沒有學過物理，對于利用物體慣性來拾取地震波進行遠距離測量的原理，學生難以理解，因此是本課的難點。

二、教法建議

　　1．教師可先提問：“我國秦漢時期的文化所以昌盛的原因是什么？”引導學生回憶已學過的知識，得出：國家的統(tǒng)一，封建經(jīng)濟的繁榮，各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟文化交往的加強等等，都是秦漢時期的文化之所以昌盛的原因。

　　2．教師可以先引導學生回憶紙發(fā)明以前，人們用什么作書寫材料，并引用引言中提到的故事，激發(fā)學生學習本課的興趣。

　　3．講述紙的發(fā)明與改進的經(jīng)過，教師可以通過計算機、錄像機或投影儀、掛圖等多種輔助手段，展示《漢代造紙示意圖》，使學生形成直觀印象，并通過對比等方法，引導學生分析蔡倫改進造紙術(shù)的優(yōu)點。

　　4．講述地動儀之前，可由一名學生介紹張衡的生平，教師可以根據(jù)情況做補充，如當時對地震現(xiàn)象還不能做出科學的解釋，因此，宣揚神學迷信的人就應運而生。張衡是科學家，他不信鬼神，立志探索地震之謎，終于制造了地動儀，從而引導學生用科學的方法看待、分析身邊的事物，幫助學生樹立科學的觀點。

　　5．講述地動儀這一難點時，教師可以充分利用計算機的優(yōu)勢，制作動態(tài)地動儀震動示意圖（沒有條件的地方，教師可以自制活動的地動儀內(nèi)部結(jié)構(gòu)幻燈片，進行演示），引導學生仔細觀察，把復雜的物理學原理，通過直觀教具展現(xiàn)在學生面前，幫助學生加深理解，化解學習上的困難。

　　6.引導學生分析“地動儀有什么價值”？使學生明白，在科學不發(fā)達的古代，地動儀能測出千里之外的地震方向，這就等于告訴人們地震是一種自然現(xiàn)象，對破除迷信具有積極的作用。

　　7．為了調(diào)動學生的學習興趣，課前可以布置學生搜集與華佗、張仲景有關(guān)的故事，課上由2～3人講述，并要求學生根據(jù)教材內(nèi)容歸納出華佗、張仲景的醫(yī)學成就，從而培養(yǎng)學生綜合歸納問題的能力。

　　8．新課學完后，教師可以根據(jù)活動與探究的建議，組織學生做小實驗：由學生拿出事先準備好的舊布（或舊綢子）和一塊木板（或竹片），用毛筆在上面每人寫一句唐詩，然后再用紙寫同一句唐詩。實驗結(jié)束后，請學生談談他們的感受。

三、學法指導

　　1．指導學生聯(lián)系以前學過的課文內(nèi)容，掌握秦漢時期文化昌盛的背景，懂得文化的繁榮同國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟的發(fā)展、對外的開放有著密切的關(guān)系，避免孤立地、就事論事地看待歷史現(xiàn)象的毛病。

　　2．指導學生通過學習本課的內(nèi)容，歸納概括出本課所涉及的秦漢時期重要的科技成就和醫(yī)學成就，可以設(shè)計成不同形式的表格，也可以根據(jù)自己的愛好，出一期歷史小報，在班級交流、展示。這既可培養(yǎng)歸納概括的能力，又可增強民族的自豪感。

四、問題探究

　　動腦筋

　　1．紙廣泛用于人類生活的各個領(lǐng)域，你能說說有哪些方面嗎？

　　可以書寫；繪畫；用于包裝；用于制造紙質(zhì)生活用品，如紙杯、紙盒、紙巾、紙衣褲等。

　　2．張仲景在205年開始撰寫《傷寒雜病論》，他寫此書用了較長的時間。有的史書上記載：華佗讀了《傷寒雜病論》后高興地說：“這真是救人的書啊！”華佗是208年被曹操殺害的。想一想，華佗說過這話沒有，為什么？

　　華佗沒有說過這句話。因為，張仲景在205年才開始寫《傷寒雜病論》，而且寫此書用了較長的時間，而華佗208年就被殺了。所以，他有生之年不可能看到此書。

　　練一練

　　B

　　活動與探究

　　1．看圖分析：這是明朝人繪的《孔子圣跡圖》中的一部分，圖中錯誤很多，比比看，誰找的錯多？

　　①孔子和他的學生讀的書不對，因為那時還沒有紙。②圖中的家具是明代的，不是孔子時代的。③孔子的發(fā)髻不對。④圖中的樹是南方的，而孔子是北方人，所以不對。⑤孔子不應坐在椅子上。

　　第2、3題可自由發(fā)揮。

　　參考資料

　　竹簡

　　在殷商時代，我國使用的書寫材料主要是龜甲和獸骨，需經(jīng)特殊處理并由專門人員用刀刻寫。在銅器和玉石器上也有鑄刻文字的。西周時期，文字主要是鑄刻在銅器上。到了春秋時代，竹木簡牘盛行，并開始使用絲帛書寫，《墨子》里就說到“書之竹帛，傳遺世子孫”。直到東漢，竹木簡牘和絲帛仍然是重要的書寫材料。西漢末年，劉向校定皇家圖書時，都是先寫在竹簡上，以便隨時改動，待整理完畢，才將定本謄寫在帛上。東漢的皇家藏書處東觀所藏圖書，就是竹簡和帛兩大類。