《核舟記》小學教案設計

教學目的

　　一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

　　二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應改革開放，振興中華而讀書。教學設想

　　一、教學目的一、二是教學重點。圍繞怎樣的中心來進行說明，是本文教學的難點。

　　二、可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　(本課文教學可細可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)

　　三、教學時數(shù)：三課時。教學過程

第一課時

　　一、導入新課

　　我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內預習

　　請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

　　2．為生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。

　　示例：①罔、貽、軒敞、篷等

　　②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3．試分別概括段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

　　4．思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何？

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的？

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　(5)主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　(6)的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？

　　三、巡視課堂，掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文

　　1.請三位同學朗讀課文

　　每位同學朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。

　　2.老師指導有關朗讀的要領：

　　讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項復雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言

　　文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習慣、的感情基調、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關。閱讀中均需綜合考慮。

　　3．在預習并對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上，在學生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握的整體，獲得這種文體的語感。

　　五、研討課文

　　本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？

　　本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所“記”的對象和內容

　　(2)表達方式及語言

　　這個問題應當在本課時最后提出，容同學課后查閱有關資料，并分小組討論。

第二課時

　　一、齊讀全文導入第一課時的“研討課文”。

　　對這個題目的正確解說應當是，(1)從所“記”的對象和內容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實地實景，顯然屬游記類性質的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說明性語言，采用多種科學的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類。

　　關于記敘文和說明文的區(qū)別，簡述如下：

　　記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。

　　說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關系或發(fā)生、發(fā)展過程，從而把握事物的特征、本質及規(guī)律性。說明文的特點歸結起來有這樣幾個方面：(一)內容的知識性；(二)材料的科學性；(三)語言的通俗性；(四)表達方式的解說性；(五)結構的條理性；(六)功能的實用性。

　　結合實例反復闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。