導(dǎo)語(yǔ):下面是小編為你分享的中國(guó)旅游地理說課課件,希望能夠?yàn)榇蠹規(guī)韼椭?,希望大家?huì)喜歡。同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用,如果喜歡就請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新吧!
教學(xué)課題與課時(shí):旅游與旅游地理學(xué)(4課時(shí))
教學(xué)目的:通過本章教學(xué),使學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界普遍存在著的大眾化旅游活動(dòng)及其為之服務(wù)的旅游地理學(xué),從理論到實(shí)際有一個(gè)基本認(rèn)識(shí),并初步掌握旅游及其要素構(gòu)成、旅游地理學(xué)的理論與方法、中國(guó)旅游地理的產(chǎn)生與發(fā)展,以提高學(xué)生對(duì)本學(xué)科課程的學(xué)習(xí)興趣,為提高學(xué)生的旅游科學(xué)文化素質(zhì)和旅游地理科學(xué)素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn):旅游要素及其構(gòu)成;中國(guó)旅游地理學(xué)的任務(wù)。
知識(shí)要點(diǎn):(1)旅游及其要素構(gòu)成;
?。?)旅游地理學(xué)的學(xué)科理論與方法;
?。?)中國(guó)旅游地理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。
第一節(jié)旅游及其要素構(gòu)成
旅游是人類生活中一種特殊的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化地域活動(dòng),涉及到地理學(xué)科的諸多領(lǐng)域,而旅游地理學(xué)又是伴隨著近、現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展而形成的一門新興學(xué)科,二者相輔相成。
一、旅游的科學(xué)概念
旅游是分布于廣闊地理環(huán)境中的一種新型的物質(zhì)文化生活的高級(jí)消費(fèi)形式,是人們以旅行游覽、觀光購(gòu)物、交流文化、體育鍛煉、考察研究、休閑度假、康體療養(yǎng)、消遣娛樂、探險(xiǎn)獵奇,宗教朝覲、品嘗佳肴以及探親訪友等為目的的異地暫時(shí)居留的社會(huì)現(xiàn)象;同時(shí)也是以各種不同方式分配空間和利用時(shí)間的地理現(xiàn)象。
隨著“旅游”一詞在人們政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的廣泛出現(xiàn),關(guān)于其科學(xué)概念也就受到人們的普遍關(guān)注。旅游(Tourism)一詞.最早以旅行與游覽兩層意思出現(xiàn)在英國(guó)1811年出版的《牛津詞典》中。但真正賦予其科學(xué)概念的是瑞士學(xué)者漢澤克爾和克拉普夫(HunzikerandKrapf),他們認(rèn)為:“旅游是非定居者的旅行和暫時(shí)居留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。這些人不會(huì)導(dǎo)致永久居留(后改為不作主要居留),并且不從事任何賺錢活動(dòng)(后改為主要不從事賺錢活動(dòng))”。該定義20世紀(jì)70年代被“旅游科學(xué)專家國(guó)際聯(lián)合會(huì)(AIEST)”采用,并得到許多國(guó)家旅游專家的承認(rèn),故被稱為“艾斯特”(AIEST)定義。我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)曾認(rèn)為:“旅游是現(xiàn)代社會(huì)中居民的一種短期的特殊生活力式,這種生活方式的特點(diǎn)是短期性、異地性、業(yè)余性和享受性”。世界旅游組織(WTO)對(duì)旅游的定義是:“—般來講是為了消遣和外出旅行,游客在某個(gè)國(guó)家的逗留至少要超過24小時(shí)”。
各種旅游概念不論其表述如何,但都具有共同含義:旅游以?shī)蕵废?、休閑度假和文化為目的,而主要不是為了賺錢或其他公務(wù)活動(dòng);旅游是暫時(shí)的、短期的停留,與移民性的永久居留有所區(qū)別;旅游是離開常住地到異地他鄉(xiāng)的旅行的活動(dòng);是一種綜合性社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,它關(guān)聯(lián)著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、保健、科技、生態(tài)和政治等各個(gè)方面。
二、旅游要素構(gòu)成
旅游通常由三個(gè)基本要素構(gòu)成:旅游的主體,即旅游者;旅游的客體,即以旅游資源為主體的旅游地;旅游的媒體,即旅游業(yè)。這三個(gè)基本要素緊密聯(lián)系,相互促進(jìn)和制約,構(gòu)成完整的旅游系統(tǒng)。
1.旅游者
旅游者是旅游活動(dòng)的主體。旅游發(fā)展的歷史表明,旅游是先有旅游者的旅游活動(dòng),然后才有為旅游者服務(wù)的旅游人才隊(duì)伍,旅游者是旅游活動(dòng)的主導(dǎo)因素,他們的數(shù)量、消費(fèi)水平、旅游方式是決定旅游業(yè)內(nèi)部比例關(guān)系及其結(jié)構(gòu)的主要因素,因而,旅游者是旅游活動(dòng)中最活躍的因素,居主體地位。
按活動(dòng)的地域范圍,國(guó)際上一般將旅游者分為外國(guó)旅游者和國(guó)內(nèi)旅游者。1937年,國(guó)際聯(lián)盟專家統(tǒng)計(jì)委員會(huì)第一次解釋外國(guó)旅游者:“旅游者系指離開自己的居住國(guó),到另一個(gè)國(guó)家訪問至少24小時(shí)的人”,并規(guī)定旅游者中包括:出于消遣、家庭事務(wù)或健康等原因而出國(guó)旅行的人;出于某種職責(zé)去參加會(huì)議的人;因公務(wù)而旅行的人;在海上巡游過程中中途???,即使不足24小時(shí)的人。但旅游者中不包括抵達(dá)某國(guó)就業(yè)任職,不管是否訂有合同,或者從事商業(yè)活動(dòng)者;到國(guó)外定居者;到國(guó)外學(xué)習(xí),膳宿在校的人;邊境地區(qū)居民及落戶定居而又越過邊界去工作的人;臨時(shí)過境而不停留,即使在境內(nèi)超過24小時(shí)的人。1963年,在羅馬召開的聯(lián)合國(guó)國(guó)際旅游會(huì)議(簡(jiǎn)稱羅馬會(huì)議),提出了游客、旅游者和短程游覽者的概念,并指出:游客是指“出于任何原因(不包括為了從事帶有報(bào)酬的職業(yè))到一個(gè)不是自己常住的國(guó)家訪問的人”。游客包括旅游者和短程游覽者,旅游者是指“到—個(gè)國(guó)家訪問逗留至少24小時(shí)的游客”;短程游覽者是指“到一個(gè)國(guó)家訪問逗留不到24小時(shí)的游客”。1967年,聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)通過了羅馬會(huì)議這一定義。目前世界各國(guó)也基本上采納了這個(gè)定義,
根據(jù)我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的特有國(guó)情,我國(guó)國(guó)家旅游局和統(tǒng)計(jì)局對(duì)包括外國(guó)旅游者在內(nèi)的國(guó)際旅游者解釋為:“旅游者是指來我國(guó)參觀旅行、探親、訪友、休養(yǎng)、考察或從事貿(mào)易、業(yè)務(wù)、體育、宗教活動(dòng)、參加會(huì)議等的外國(guó)人、華僑和港澳臺(tái)同胞”。并明確規(guī)定應(yīng)邀來我國(guó)訪問的政府部長(zhǎng)以上官員及其隨行人員;各國(guó)駐華使館人員;常駐我國(guó)一年以上的外國(guó)專家、留學(xué)生、新聞?dòng)浾?、商?wù)機(jī)構(gòu)人員:乘國(guó)際班機(jī)直接過境的旅客、機(jī)組人員和在口岸逗留不過夜的鐵路員工以及船舶駕駛?cè)藛T和其他人員;邊境地區(qū)往來的居民;回大陸定居的華僑及港澳臺(tái)同胞;已在我國(guó)定居的外國(guó)人和原已出境又返回在我國(guó)定居的外國(guó)僑民;歸國(guó)的我國(guó)出國(guó)人員,都不在國(guó)際旅游者范圍之內(nèi)。但必須明確的是,港澳臺(tái)同胞回大陸旅游仍需支付外幣以及他們的旅游消費(fèi)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的刺激作用,同其他來華旅游者沒有什么區(qū)別,因此在統(tǒng)計(jì)上暫時(shí)列為國(guó)際旅游者或入境旅游者。
隨著各國(guó)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的'發(fā)展,世界旅游組織又提出:“任何以消遣、閑暇、度假、體育、商務(wù)、公務(wù)、療養(yǎng)、學(xué)習(xí)和宗教等為目的,不論國(guó)籍如何,而在其居住國(guó)境內(nèi)進(jìn)行24小時(shí)以上—年之內(nèi)旅行的人,均視為國(guó)內(nèi)旅游者”。
無論國(guó)際旅游者還是國(guó)內(nèi)旅游者,都具有異地性、業(yè)余性、享受性、肯花錢,以及求新、求知、求樂,求得一個(gè)美好回憶的共同心理特征等特點(diǎn),都必須具備有可自由支配的收入、足
夠的閑暇時(shí)間和外出旅游的愿望和興趣等條件。
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