《花未眠》教案

教學目的：

　　1、理解文章表達的有關審美的主旨。

　　2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。

　　3、讓學生建立感受生活美的意識。

教學設想：

　　教時：

　　一課時

重點與難點：

　　1、引導學生理解本文的主旨為難點。

　　2、善于通過語言，把握文章主旨為重點。

教學過程：

　　一、導語。海棠蘇軾東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　詩意：東風微微地吹拂，海棠花透出高潔美麗的光澤，散發(fā)陣陣幽香，使人有空蒙迷茫之感。這時，月亮已轉過曲折的走廊，照不到海棠花了。詩人只怕那花兒在深夜里也會睡去，自己更加寂寞，所以點燃起明亮的燈燭，照看著那一簇簇紅艷艷的海棠。

　　指點：這首詩寫于元豐三年（1080），是詩人貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。詩中生動地刻畫了月下海棠美麗的光澤、清幽的香味和紅妝粉裹的嬌神態(tài)，細致入微地表現(xiàn)了詩人對海棠花憐惜眷愛的殷切情意；同時，也蘊含著詩人懷才不遇的思想情緒。美好的海棠是詩人自比，因為“月轉廊”，花兒就得不到月光的照射，以此比喻自己遭受貶謫、懷才不遇，既恰當，又含而不露。“只恐夜深花睡去”含有顧影自憐的意思。

　　“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。

　　二、作者簡介。川端康成（1899—1972）日本著名作家，出生在大阪。2歲喪父，3歲喪母，7歲祖母亡，15歲祖父亡，后來姐姐又病故。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼，這對他以后的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。他一生致力于對日本美的探索﹑守護和塑造，寫下了大量了艷麗傷愁的小說和美文，“豐富的感情，高超的技巧表達了日本人的內(nèi)心精華”。他于1968年10月17日獲得了諾貝爾文學獎，為日本文學贏得了世界聲譽。1972年4月16日他在工作室里用煤氣自殺。代表作品：《古都》（1957）《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《伊豆的舞女》（1925）。

　　人們并不為擁有他的那些小說感到十二分的喜悅，人們更為喜悅的是那些小說為人們換得的耀眼的光環(huán)。因為日本人、世人都與我們一樣，在許多的時間里，不是惋惜作家沒有寫出可以強壯文化的傳世之作，而惋惜沒有拿到諾貝爾獎。人們需要這個獎。人們需要借諾貝爾獎樹立一個文化神人。康成先生拿獎了，康成先生就自然而然成了神了——是日本的神，也是我們東方的神。

　　三、初讀課文，整體把握。

　　課前布置了預習。下面我們來看看課文內(nèi)容。

　　（一）1、是什么引發(fā)了作者的感慨？（動情點感悟點）

　　“凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”（感觸之一）

　　2、作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？感受和感嘆：由“花未眠”的新發(fā)現(xiàn)，作者感悟到：人們感受自然美的能力。人的能力有限，而自然美是無限的。（感悟之一）

　　分析：①“自然的美是無限的，人類感受到的美卻是有限的。正因為人感受美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，而自然美則是無限的。”（3）②“人感受美的能力（是有限的，）既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。”（3）

　　③怎樣提高感受美的能力？“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。”（5）

　　（二）找出表述此種感嘆感受的段落（1-5段）。

　　理解下列語句：A、它盛放，含有一種哀傷的美。海棠花本是無情物，“哀傷”從何而來？

　　明確：a①[凌晨盛放卻無人喝彩]它的'哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。②花兒盛開之時就預示著它已接近衰敗。

　　b移情海棠：海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，自然的美是無限的，人類感受美的能力是有限的，所以人感受到的美也是有限的，而自然的美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。

　　B、“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過來。凌晨四點凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。”“可我仿佛才明白過來”，說明了什么？

　　明確：說明了“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長的”，“美是邂逅所得”。

　　C、“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。”

　　明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng),熏陶，需要不斷陶冶。

　　“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。”“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。”這些話怎么理解。[“邂逅所得”（不期而遇）]

　　明確：①“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。②對自然的美的“親近”與“反復陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。③邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。

　　小結：正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。“美”是一種不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。

　　（感悟之一）——“美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。”

　　美學見解：邂逅所得——審美機遇親近所得——審美態(tài)度反復陶冶——審美基礎

　　D、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！