《阿房宮賦》是晚唐著名詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的一篇散文，遣詞用字無(wú)比華美，思想深刻見骨，是膾炙人口的經(jīng)典古文之一。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷（唐敬宗年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”杜牧在《阿房宮賦》中，通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者因?yàn)轵溕荻鰢?guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。如下為《阿房宮賦》的教案，歡迎閱讀！

《阿房宮賦》的教案一：

一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　　（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　1．理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用，阿房宮賦教案。

　　2．掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。

　　（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。

　　(三)德育滲透點(diǎn)

　　通過(guò)作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

　　1．教學(xué)重點(diǎn)是明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢(shì)，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。

　　2．教學(xué)難點(diǎn)是文字較艱深。

　　解決以上重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法是加強(qiáng)誦讀，加大教師指導(dǎo)、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。

三、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1．學(xué)生讀、背課文。

　　2．學(xué)生自我理解課文內(nèi)容，疑難詞、句、意，課堂向老師、同學(xué)質(zhì)疑。

　　3。討論本文的立論與《過(guò)秦論》有何相似之處?它們的立論角度有何不同?

五、教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)入新課

　　“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過(guò)秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”針對(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)。

　　(一)整體感知

　　1．教師范讀、正音。

　　回màn 囷焉qūn 不 何虹jì

　　妃 pín yìng qiáng 焚 蘭jiāo lù

　　不知其所之也yǎo 盡態(tài)極 yán 掠piāo

　　鼎 chēng lǐ yǐ zīzhū

　　賀梁之 chuán 在 之 粒yǔ sù 橫 jiàn

　　ōu yā cēncī

　　2．學(xué)生大聲地自讀。

　　3．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。

　　4，完成課后練習(xí)第一題，從總體上把握全文。

　　(二)學(xué)習(xí)第一段

　　1．提問課后練習(xí)第一題答案，從總體上把握全文。

　　2．找一學(xué)生讀第一段，注意讀出阿房宮的宏偉氣勢(shì)和賦鋪張揚(yáng)的特點(diǎn)。

　　3．學(xué)生齊讀。

　　4．學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。

　　(1)需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：

　　六王 完了、結(jié)束 北 而西折 動(dòng)詞，架木做屋

　　未 何虹 雨止初晴

　　(2)特殊用法

　　四海 “一”數(shù)→動(dòng) 統(tǒng)一

　　構(gòu)而 折 “驪山” 名→狀 從驪山

　　“北”、“西” 名→狀 向北、向西

　　未 何 “云” 名→動(dòng) 出現(xiàn)云彩

　　“龍” 名→動(dòng) 出現(xiàn)龍

　　未霽何 名→動(dòng) 出現(xiàn)虹

　　歌臺(tái)暖 動(dòng)→名 歌聲

　　5．段意理解。

　　分四層。

　　第一層：開首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境。 “兀” “出”雖是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂，幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。

　　第二層：“覆壓……流入宮墻。”夸張手法，總寫阿房宮的宏偉規(guī)模。“覆壓”言其廣，“隔 離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來(lái)。

　　第三層：“五步……不知西東。”以大量的對(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi) 樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀。“五步” “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美。“盤盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬(wàn)落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。

　　第四層：本段最后部分。

　　從行文上看，這部分帶過(guò)渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無(wú)限悲戚。“—日之內(nèi)，一宮之 間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。

　　6．小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。

　　劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達(dá)曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。

《阿房宮賦》的教案二：

【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫侈、魚肉百姓的罪惡，理解秦王朝自取滅亡的道理。

　　2、了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點(diǎn)，體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　3、識(shí)記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負(fù)、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語(yǔ)，了解文中詞語(yǔ)用的現(xiàn)象和文言句式。

　　4、背誦課文，歸納“焉、而、失”等虛詞的意義與用法。

　　能力目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作之中，增加習(xí)作的文采。

　　德育目標(biāo)

　　正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的`憂患意識(shí)。