原文：

　　義騟者，九江戍校王成之鎧騎也。開禧間，成以卒從戎四方山，屢戰有功，稍遷將候騎。成徇地至花靨，見病騟焉，疥而瘠，骨如堵墻，步且僵，莫適為主，縶而得之。會罷兵歸，飼以豐秣，幾半年，膚革僅完，毛耏【2】復生。日置之槽櫪，整整然與群馬不相顧，時一出系廡下，顧景嘶鳴，若自慶其有所遇，成亦未始異之。一日，有告馬病，從成請騟往。始命鞍，踶鳴人立不可制，易十數健卒，莫能孰何。乃以歸之成，成曰：“安有是！”呼常馭羸卒持鞚來，則帖耳訓服如平時，騁控緩亟無少忤者。自是惟成乘則受之，他人則弗受，軍中咸指為駑悍。

　　嘉定庚午，峒寇李元礪盜弄潢池，統府調兵三千人以往，成與行。崎嶇山澤，夷若方軌。至月余，寇來犯，成出搏斗四五合，危敗之矣，或以鉤出其腋及鞬而墜死焉。官軍亟鳴鉦，騟屹立不去，躑躅徘徊，悲鳴尸側。賊將顧曰：“良馬也。”取之。元礪有弟，適見之，色動曰：“我欲之。”遂試之，蹴踘進退，折旋良愜，即不勝喜，貯以上廄，煮豆粟，用金玉為鎧，群渠皆釃酒來賀。卒有為賊掠取者，知之，曰：“騟他日未當若是，彼畜也而亦畏賊耶！”竊怪之。

　　后旬余，復犯永新柵，官軍聞有寇至，披鹿角出迎擊。鼓聲始殷，果乘騟以來，騟識我軍旗幟，亟馳。賊覺有異，大呼勒挽不止，則怒以鐵槊擊之，胯盡傷。騟不復顧，冒陣以入，軍士識之者曰：“此王校之騟也，是異服者必其酋。”相與逐之，執以下，訊而得其實，則縛以徇于軍，曰：“得元礪之弟矣。”噪而進，賊軍大駭，軍士勇躍爭奮，遂敗之。朝廷方患其跳梁，聞而嘉之，第賞有差。眾恥其功之出于馬也，沒騟之事，騟之義遂不聞于時。居二日，騟歸病傷，不秣而死。

　　孔子曰：“驥不稱其力，稱其德也。”今視騟之事，信然！夫不茍受以為正，報施以為仁，巽以用其權，而決以致其功，又卒不失其義以死，非德其孰能稱之也。彼仰秣而戀豆，歷跨下而不知恥，因人而成事者，雖有奔塵絕景之技，才不勝德，媲之駑駘【3】，何足算乎！（取材于《桯史》）