永嘉玄覺禪師，溫州戴氏子，少習經論，精天臺止觀法門，因看《維摩經》，發明心地。偶師弟子玄策相訪，與其劇談，出言暗合諸祖。

　　策云：“仁者得法師誰？”

　　曰：“我聽方等經論，各有師承，后于《維摩經》，悟佛心宗，未有證明者。”

　　策云：“威音王已前即得，威音王已后，無師自悟，盡是天然外道。”

　　曰：“愿仁者為我證據。”

　　策云：“我言輕，曹溪有六祖大師，四方云集，并是受法者。若去，則與偕行。”

　　覺遂同策來參，繞師三匝，振錫而立。師曰：“夫沙門者，具三千威儀，八萬細行，大德自何方而來，生大我慢。”

　　覺曰：“生死事大，無常迅速。”

　　師曰：“何不體取無生，了無速乎？”

　　曰：“體即無生，了本無速。”

　　師曰：“如是如是。”玄覺方具威儀禮拜，須臾告辭。

　　師曰：“返太速乎？”

　　曰：“本自非動，豈有速耶？”

　　師曰：“誰知非動？”

　　曰：“仁者自生分別。”

　　師曰：“汝甚得無生之意。”

　　曰：“無生豈有意耶？”

　　師曰：“無意誰當分別？”

　　曰：“分別亦非意。”

　　師曰：“善哉！少留一宿。”

　　時謂一宿覺。后著《證道歌》，盛行于世，謚曰無相大師，時稱為真覺焉。

譯文：

　　永嘉地方的玄覺禪師，是溫州一戶姓戴人家的孩子，少年時就學習佛教經典和理論，特別精通天臺宗的止觀法門，因為閱讀《維摩經》，而認知了心性。

　　一次偶然機會，慧能的弟子玄策來訪，和他高談闊論，玄覺的言談都能和禪宗各位祖師的意思相合。

　　玄策問玄覺：“仁者你的老師是哪一位？”