武鄉(xiāng)吳侯令陽(yáng)信，以最①稱。收令與丞與簿若②史者之姓名若干人列之碑，而樹之于其聽政堂之東，時(shí)正德辛巳夏四月之望也。

　　頃之，村父老十?dāng)?shù)輩，長(zhǎng)眉曳筇杖，聚觀之，按其名而數(shù)焉。至某也，則瞿焉，曰：“是某也，真父母也。吾祖也，吾父也，嘗事焉。吾賦稅外無(wú)私征焉，吾舉室休休焉。吾兒時(shí)尚及見也。今安得斯人者來(lái)焉，為父母焉。”言已，則已慨焉，歙焉，啜啜焉，泣焉，咄③而思焉，爪其姓名弗忍移焉，恍焉若聆厥咳焉，蓋與坐斯人于縣堂而跪且拜焉者無(wú)以異也。又?jǐn)?shù)之曰：“某也，某也。”則眾也漠焉，若弗聞焉。又?jǐn)?shù)之至某也，某也，則日：“是某也，三老④役焉，某也者廷掾⑤役焉，亦載名于斯也!”目以笑焉。又?jǐn)?shù)之至某也，則出口唾焉，曰：“是吏而盜者也。”已，又嗔焉，怒焉，以杖戳焉，若將鏟其名。

　　無(wú)或以告野史氏。野史氏喟焉，曰：“嘻!惡用是碑也乎哉!又惡用記乎哉!夫父老者之言斯盡矣。雖然，不可以不記也，亦不可以不碑也。使后之為令丞與簿若史者過(guò)而觀焉，將問(wèn)之父老曰：‘某循者乎?某良者乎?為若思也?某尋而常者乎?為若笑也?某酷者也?貪者也?為若怒焉者乎?’又思之曰：‘后之父老之指吾名也，將嗔焉乎?唾焉乎?漠焉而已乎?’蓋問(wèn)對(duì)之頃有感發(fā)焉，顧瞻之際有懲創(chuàng)焉，是侯之功也已。”

　　侯名琦，字汝器，丁丑進(jìn)士。其心也直以恒，其守也正以固，其政也仁以明，有父母之道焉。征最以去，予固知后之父老之觀斯碑者，將爪其姓名而思焉，泣焉，欺且慨焉，為之廟社以春秋焉，蓋不止恍焉若坐其人于縣堂而跪且拜焉而已也。

　　【注】①最：古代的考核政績(jī)的等級(jí)，以上等為最。 ②若：和，與。 ③咄：表示驚詫的嘆詞。

　　④三老：古代掌教化的鄉(xiāng)官，幫助縣令、丞、尉推行政令。 ⑤廷掾：縣的佐吏。