歐陽(yáng)詢觀碑文言文翻譯

　　唐代歐陽(yáng)詢，有一天騎馬趕路，無(wú)意中看到一塊古碑。原來(lái)是晉代著名書法家索靖書寫的，他駐馬瀏覽，看了很久后離開。他走離古碑幾百步又返回來(lái)，下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來(lái)觀察，竟然守在碑前三天三夜方才離去。下面是小編整理的歐陽(yáng)詢觀碑文言文翻譯，希望對(duì)你有幫助。

　　書法家歐陽(yáng)詢

　　作者：未知作者

　　原文

　　歐陽(yáng)詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久乃去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。 （選自《書林紀(jì)事》）

　　譯文

　　歐陽(yáng)詢?cè)?jīng)有一回騎馬趕路，看到一塊古碑。是晉代著名書法家索靖書寫的，（他）停住馬觀看古碑，過了很久才離開。他走離古碑幾百步后又返回來(lái)，下了馬站在碑前欣賞，等到疲乏了，又鋪開皮衣坐下來(lái)觀看，就又守在碑前三天三夜方才離去。

　　解釋

　　裘：皮袍

　　嘗：曾經(jīng)

　　書：寫（字）

　　反：同“返”返回

　　佇立：站立

　　去：離開

　　索靖：晉朝著名書法家

　　及：等到

　　復(fù)：又，再

　　去：離開

　　布：鋪開

　　歐陽(yáng)詢觀碑的啟示

　　①唐代著名書法家歐陽(yáng)詢，一次騎馬去荒郊，偶爾發(fā)現(xiàn)了晉代大書法家索靖書寫的石碑。駐馬

　　一通，覺得索靖的字平平，是虛有其名；當(dāng)他走離古碑不遠(yuǎn)，再返回 一番，覺得字畢竟寫得不錯(cuò)，也還算得上一位書法家；嗣后，他再仔仔細(xì)細(xì)地 一番，竟口服心折，為之傾倒，居然坐臥在古碑下面三天三夜，不忍離去。這三觀索靖字碑的故事，是頗可醒人的`。

　　②如果歐陽(yáng)詢第一次觀看古碑，就執(zhí)意認(rèn)定索靖的書法差勁，是虛有其名，就此揚(yáng)鞭一去不復(fù)返，那么錯(cuò)過了自己借鑒取法的機(jī)緣，就會(huì)滋長(zhǎng)狂妄自大、目空一切的惡習(xí)。可見，只有虛心，才能為自己建造起一所容納知識(shí)的“倉(cāng)庫(kù)”，越是虛心的人，他的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)的容量當(dāng)然也就越大。

　　③看待和學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)成果，除虛心外，還得“用心”和有“恒心”，因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)，它那高妙的靈魂是不易一眼看穿、一竿見底的，相反，它總是像故意和我們捉迷藏似的隱藏躲閃著，對(duì)知識(shí)越貧乏的人，它則隱藏得更幽深更神秘。只有持之以恒地用心去觀察，去學(xué)習(xí)，才能由虛心為自己建造的“倉(cāng)庫(kù)”里引進(jìn)新鮮有價(jià)值的知識(shí)。歐陽(yáng)詢坐臥在古碑下面，三天三夜不忍離去的學(xué)習(xí)勁頭，正反映了他用心探索索搏的書法的妙諦，進(jìn)而能會(huì)意于心，運(yùn)籌于手。可見，虛心，用心，特別是有“恒心”，就可以使自己的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)源源不斷地獲得充實(shí)和豐富，并得到發(fā)揮。

　　④能虛心，才能入門；能用心，才能有成；能“恒心”，才能立身。然而要虛心不易，能用心也艱，有恒心更難，一旦主觀上具備了這“三心”，再加上諸如種種天時(shí)地利的客觀因素的支助就能取得逾越常人的成就。

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