高一語文必修三文言文部分(字詞句)梳理

一、文言文字詞。

1、通假字（例）

　　肇錫余以嘉名（同“賜”）

　　扈江離與辟芷兮（同“僻”）

　　縉紳、大夫、士萃于左丞相府（同“搢”，插。）

　　幾為巡徼所陵迫死（同“凌”，欺侮）

　　主辱，臣死有余僇（同“戮”，罪）

　　其為時止十有一月耳（同“只”，不過，僅僅；同“又”）

　　獨五人之 （同“皎皎”，光明顯耀的樣子）

　　斂貲財以送其行（同“資”）

　　亦曷故哉（同“何”，疑問代詞）

　　今老矣，無能為也已（同“矣”，語氣詞，了）

　　共其乏困（同“供”，供給）

　　夫晉，何厭之有（同“饜”，滿足）

　　秦伯說，與鄭人盟（同“悅”，高興）

　　失其所與，不知（同“智”，明智）

　　肉袒伏斧質(zhì)（同“锧”，承斧的砧板）

　　可予不（同“否”）

　　拜送書于庭（同“廷”，朝堂）

　　召有司案圖（同“按”）

　　相如度秦王特以詐詳為予趙城（同“佯”，假裝）

　　設(shè)九賓于廷（同“儐”）

　　秦自繆公以來二十余君（同“穆”）

　　唯大王與群臣孰計議之（同“熟”,仔細(xì)）

　　請奏盆 秦王（同“缶”）

　　距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（同“拒”，據(jù)守；同“納”，納入）

　　要項伯（同“邀”，邀請）

　　愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”，違背）

　　旦日不可不蚤自來謝項王（同“早”，早上）

　　令將軍與臣有郤（同“隙”，隔閡，嫌隙）

　　因擊沛公于坐（同“座”，座位）

　　拔劍切而啗之（同“啖”，吃）

　　秋豪不敢有所近（同“毫”，絲毫）

　　涇流之大（同“徑”，直）

　　不辯牛馬（同“辨”，分辨、辨別）

　　其不仁茲甚（同“滋”，更加）

　　故擇先王之成法（同“釋”，舍棄，拋棄）

　　嘗一 肉（同“臠”，切成塊狀的肉）

　　雍水暴益（同“溢”，漲水）

　　溺死者千有余人（同“又”）

2、一詞多義（例）

　　使：

　　使北營（出使）

　　會使轍交馳（使者）

　　奉使往來（出使的人，使者）

　　竟使遇哨（假使）

　　使來者讀之（讓）

　　使臣奉璧（派）

　　求人可使報秦者（出使）

　　大王遣一介之使至趙（使臣，使者）

　　不如因而厚遇之，使歸趙（讓）

　　間：

　　得間奔真州（機(jī)會）

　　出沒于長淮間（之間）

　　間以詩記所遭（間或，有時候）

　　度：

　　予自度不得脫（估計）

　　付之度外（考慮）

　　當(dāng)：

　　蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮（在……時候）

　　郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ㄕ乒埽鞒郑?/p>

　　然五人之當(dāng)刑也（在……時候）

　　盛：

　　故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭（興旺、旺盛）

　　嗚呼，亦盛矣哉！（盛大隆重的事）

　　請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)（把東西放入器物中）

　　發(fā)：

　　有賢士大夫發(fā)五十金（拿出）

　　非常之謀難于猝發(fā)（發(fā)動）

　　而又有減發(fā)杜門，佯狂不知所之者（頭發(fā)）

　　安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（抒發(fā)）

　　大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王（發(fā)送）

　　徒：

　　凡富貴之子，慷慨得志之徒（指同一類人）

　　故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記（空，徒然）

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（只，僅僅）

　　卒：

　　未及見賊而士卒離散（士兵）

　　唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之（死）

　　買五人之 豆而函之，卒與尸合（終于）

　　五萬兵難卒合（通“猝”）

　　私：

　　是時以大中丞撫吳者為魏之私人（自己）

　　吾妻之美我者，私我也（偏愛）

　　不宜偏私，使內(nèi)外異法也（偏向）

　　項伯乃夜馳至沛公軍，私見張良（私下、偷偷）

　　下：

　　慮壅蔽則虛心以納下（臣下）

　　臣雖下愚，知其不可（智力低下）

　　懼滿溢則思江海下百川（居于……之下）

　　伐：

　　斯亦伐根以求木茂（砍伐）

　　十年春，齊師伐我（攻伐，討伐）

　　載：

　　載舟覆舟（乘載，裝載）

　　載歌載舞（又）

　　安：

　　思國之安者，必積其德義（安定）

　　君安與項伯有故（怎么）

　　蓋：

　　克終者蓋寡（表示不十分肯定的判斷，大概）

　　蓋在殷憂（因為）

　　拜：

　　拜為上卿（授予官職）

　　拜送書于庭（叩拜）

　　見：

　　徒見欺（被）

　　于是王召見（接見）

　　我見相如（看見，遇見）

　　不見水端（看見）

　　吾長見笑于大方之家（被）

　　計：

　　計未定（計策）

　　竊計欲亡走燕（打算）

　　臣從其計（主意）

　　廉頗藺相如計曰（商量，商議）

　　故：

　　今事有急，故幸來告良（所以）

　　故遣將守關(guān)者（特意）

　　君安與項伯有故（故交，老交情

　　如：

　　不如因善遇之（及，比得上）

　　沛公起如廁（往，去）

　　意：

　　然不自意能先入關(guān)破秦（料想）

　　其意常在沛公也（意圖）

　　舉：

　　舉所佩玉玦以示之者三（舉起）

　　殺人如不能舉（盡）

　　謝：

　　旦日不可不蚤自來謝項王（道歉，謝罪）

　　噲拜謝，起，立而飲之（感謝）

　　乃令張良留謝（兼有道歉和告辭之意）

　　若：

　　望洋向若而嘆（海神名，北海若）

　　以為莫己若者（比得上）

　　聞：

　　聞道百（聽見）

　　且夫吾嘗聞（聽見，聽說）

　　少仲尼之聞（見聞，學(xué)識）

　　始：

　　于是焉河伯始旋其面目（才）

　　始吾弗信（開始）

　　法：

　　凡先王之法（法律，法令）

　　猶若不可法（效法，取法）

　　時：

　　有要于時也（當(dāng)時）

　　時不與法俱至（時代）

　　幸：

　　而君幸于趙王（寵幸）

　　則幸得脫矣（僥幸）

　　大王亦幸赦臣（幸好，幸而）

　　不幸短命死矣（幸運(yùn)）

　　始皇帝幸梁山宮（特指皇帝到某處去）

　　負(fù)：

　　寧許以負(fù)秦曲（使……擔(dān)負(fù)）

　　負(fù)其強(qiáng)（倚仗）

　　決負(fù)約不償城（違背）

　　臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（辜負(fù)）

　　肉袒負(fù)荊（背負(fù)）

　　引：

　　左右或欲引相如去（拉）

　　引趙使者藺相如（延請）

　　引車避匿（調(diào)轉(zhuǎn)）

　　秦軍引而去（避開）

　　引酒且飲（拿）

　　所以：

　　而法其所以為法（……的依據(jù)）

　　此其所以敗也（……的原因）

　　以：

　　即除逆閹廢祠之址以葬之（連詞，表目的）

　　是時以大中丞撫吳者為魏之私人（介詞，表憑借）

　　于是乘其厲聲以呵（連詞，表修飾）

　　中丞匿于溷藩以免（連詞，相當(dāng)于“而”，表承接）

　　既而以吳民之亂請于朝（介詞，用）

　　卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治（介詞，因為）

　　亦以明死生之大（連詞，表目的）

　　以其無禮于晉（連詞，因為）

　　敢以煩執(zhí)事（介詞，拿，用）

　　若舍鄭以為東道主（介詞，把）

　　越國以鄙遠(yuǎn)（連詞，表承接）

　　焉用亡鄭以陪鄰（連詞，表目的）

　　斯亦伐根以求木茂（連詞，相當(dāng)于“而”，表轉(zhuǎn)折）

　　必竭誠以待下（連詞，表修飾）

　　縱情以傲物（連詞，表并列）

　　則思無因喜以謬賞（連詞，表承接）

　　則思知足以自戒（連詞，表目的，“用來”）

　　則思三驅(qū)以為度（介詞，把）

　　雖董之以嚴(yán)刑（介詞，用）

　　具告以事（介詞，把）

　　請以劍舞（介詞，用）

　　不然，籍何以至此（介詞，憑）

　　項王未有以應(yīng)（連詞，來）

　　貴以近知遠(yuǎn)（介詞，根據(jù)，按照）

　　以益所見（連詞，來）

　　而：

　　去今之墓而葬焉（連詞，表承接）

　　其疾病而死（連詞，表修飾）

　　死而湮沒不足道者（連詞，表承接）

　　則噪而相逐（連詞，表修飾）

　　而仆之（連詞，表承接）

　　買五人之頭而函之（連詞，表承接）

　　今急而求子（連詞，表承接）

　　夜縋而出（連詞，表修飾）

　　朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　源不深而望流之遠(yuǎn)（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　功成而德衰（連詞，表因果）

　　擇善而從之（連詞，表承接）

　　則思謙沖而自牧（連詞，表目的）

　　勞苦而功高如此（連詞，表并列）

　　項王按劍而跽（連詞，表修飾）

　　拔劍切而啗之（連詞，表承接）

　　焉：

　　激于義而死焉（兼詞，于之，在這件事上）

　　去今之墓而葬焉（代詞，代五義士）

　　吳之民方痛心焉（語氣詞，無實義）

　　子亦有不利焉（語氣助詞，表陳述）

　　焉用亡鄭以陪鄰（疑問代詞，為什么）

　　若不闕秦，將焉取之（疑問代詞，哪里）

　　朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，于之，在那里）

　　之：

　　郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ㄖ~，的）

　　五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

　　鉤黨之捕遍于天下（助詞，賓語前置的標(biāo)志）

　　卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

　　佯狂不知所之者（動詞，去，往）

　　人皆得以隸使之（代詞，代他們）

　　哀斯墓之徒有其石也，而為之記（前為助詞，取消句子獨立性；后一個代詞，指代石碑）

　　臣之壯也，猶不如人（助詞，主謂之間取消句子獨立性）

　　是寡人之過也（的）

　　何厭之有（賓語前置的標(biāo)志）

　　因人之力而敝之（前一個助詞，的；后一個代詞，指代秦君）

　　闕秦以利晉，唯君圖之（代詞，代這件事）

　　將焉取之（代詞，代土地）

　　豈取之易（天下）

　　擇善而從之（它）

　　代百司之職（的）

　　思國之安（主謂間取消句子的獨立性）

　　董之以嚴(yán)刑（人民）

　　項伯乃夜馳之沛公軍（到）

　　備他盜之出入與非常也（主謂間取消句子獨立性）

　　野語有之曰（代詞，代后面所說的俗語）

　　我之謂也（賓語提前的標(biāo)志）

　　吾長見笑于大方之家（的）

　　其：

　　以旌其所為（代詞，指代五義士，作定語成分）

　　斂貲財以送其行（代詞，代周順昌）

　　縉紳而能不易其志者（代詞，代自己）

　　發(fā)其志士之悲哉（代詞，代他們）

　　哀斯墓之徒有其石也（指示代詞，那）

　　以其無禮于晉（代詞，指代鄭文公）

　　君知其難也（代詞，這）

　　又欲肆其西封（代詞，指代晉國）

　　失其所與（代詞，指代自己）

　　吾其還也（表商量語氣，相當(dāng)于“還是”）

　　且：

　　以其無禮于晉，且貳于楚也（連詞，表并列，又）

　　且君嘗為晉君賜矣（連詞，表遞進(jìn)，況且）

　　不者，若屬皆且為所虜（將）

　　臣死且不避，卮酒安足辭（尚且）

　　于：

　　激于義而死焉（介詞，表被動）

　　至于今，郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)溃ń樵~，向）

　　且立石于其墓之門（介詞，在）

　　不能容于遠(yuǎn)近（介詞，表被動）

　　令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下（介詞，在）

　　沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰（對）

　　貪于財貨（對于）

　　長于臣（比）

　　得復(fù)見將軍于此（在）

　　為：

　　以旌其所為（做）

　　吾社之行為士先者（作為）

　　以大中丞撫吳者為魏之私人（是）

　　故今之墓中全乎為五人也（是）

　　哀斯墓之徒有其石也，而為之記（替，給）

　　無虧為之大道哉（作為）

　　則思三驅(qū)以為度（作為）

　　為天下笑（被）

　　相如為上大夫（當(dāng)，做）

　　……為趙宦者令謬賢舍人（是）

　　趙王竊聞秦王善為奏者（演奏）

　　為一擊（替，給）

　　而藺相如徒以口舌為勞（立下）

　　卒相與歡，為刎頸之交（成為）

　　沛公奉卮酒為壽，約為婚姻（結(jié)成）

　　軍中無以為樂（作為）

　　竊為大王不取也（認(rèn)為）

　　君為我呼入（替、給）

　　為之奈何（對，對于）

　　何辭為（句末語氣詞，常用在疑問句末）

　　因：

　　不如因善遇之（趁機(jī)）

　　項王即日因留沛公與飲（于是，就）