張祖傳文言文翻譯

　　導語：文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。下面是小編整理的張祖傳文言文翻譯，希望對大家有所幫助。

　　原文

　　張祖，字彥宗，以字行。十三歲，父祖繼歿，獨奉母以居。

　　洪武改元，閩中法令嚴核，繩吏之法尤峻。憚應役者邀祖斬右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰：法可避也，指斬不可復續，盍去諸?遂避匿。未幾，斬指事覺，詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某輩約如此。逮久弗獲。會天變肆赦，乃歸。室中空虛，至系馬檻牛，毀斗桶為薪。念非力學無以樹門戶，于是決意習儒業。是時，詔民田八頃以上家，擇子若孫一人為吏。縣檄至，祖揮之弗受，執卷奮曰：吾而吏耶?令白按察司，復檄祖往，固弗受如縣。使者熟視之，曰：君，我輩中人也，勿辱于縣。遂挾以去。

　　祖既通儒術，兼曉丸章算法。時方行方田令，即以其事屬之。文案盈幾，祖精勤不舍，晝夜櫛理而錯畫之，皆有緒可按據。

　　建文時，祖為吏部吏。未幾，云南布政張公紞召入為尚書，于屬吏多所更易，獨言張某老成，守法不易也。時帝方與方孝孺輩講求古治，經濟之事多變太祖舊章，章奏日下吏部。祖密言于紞曰：高皇帝起布衣，有天下，立法創制，規模遠矣。為治當責實效。令法制已定，日有變更，未必勝于舊，徒使異議者以為口實，盍先其急者?，紞深然之，而奪于群議，不能用。會添設京衛知事一員，詔吏部選可者。紞曰：無逾祖矣。授留守知事。

　　及靖難師渣渡江，祖為安吉縣丞。紞被譴自經，舁尸歸，屬吏無敢往視，祖獨往經理其殯。殯畢，哭奠而去。時人義之。

　　安吉在萬山中，向多逋民，隱田不以自實，財賦甚少。祖至，清勤自持，敬禮賢士大夫，與講究磨礪。在職九年，稽核財賦，修筑陂塘圩岸，不可勝計。逋民隱田者令以占籍輸稅，免其罪。聲稱著聞，以最薦升湖廣按察司經歷。行至吳橋卒，惟一子扶喪歸。

　　譯文：

　　張祖，字彥宗，以字為名被世人所知。十三歲時，父親、祖父相繼去世，獨自侍養母親一起居住。

　　洪武元年，閩中的法令嚴酷，約束官吏的法令尤甚。有害怕被征召勞役的人來約張祖一起斬斷右手大拇指來免除勞役。張祖疑慮拿不定主意，回家告訴了母親，母親說：法令可以逃避，手指斬斷后就不能再連上，何不逃離呢?于是逃跑藏匿起來。不久，斬斷指頭的事被發現，詔令逮捕發配去戍邊。犯罪的.人說張祖開始與自己相約這樣做的。追捕張祖很久沒有抓到。正趕上新皇即位大赦天下，就回來了。家中一無所有，以至于變成馬廄牛圈，毀木斗桶做薪柴。張祖想不努力學習就不能振興門戶，于是決心學習儒學。這時，皇帝下詔有八頃田以上的人家，選出一個兒子或孫子為小吏。縣里文書送到(征如張祖)，張祖拒不接受，手拿經書憤憤的說：我是做小吏的人嗎?縣令報告了按察司，按察司再發文讓張祖前去，張祖像縣里一樣堅決不接受。使者仔細地看了看顧他，說：您是我們這一類的人，不要在縣里受委屈。于是帶他一起離開了。

　　張祖已經通曉儒學，又明曉九章算法。當時正推行方田均稅法，就把這件事交付給他。文書滿幾案，張祖兢兢業業，廢寢忘食分類梳理、安排、謀劃，事情做的有條有理、有據可查。

　　建文帝時，張祖為吏部小吏。不長時間，云南布政史張公紞被召入為吏部尚書，于是下屬官吏很多都更換了，唯獨說張祖辦事老城、守法度而沒有更換。當時建文皇帝正與方孝孺等人講求古法治國，治理國家的事很多都改變了太祖的舊制度，變法章奏每天都傳到吏部。張祖暗中對張公紞說：高皇帝起于平民，據有天下，創立新法制度，規模很大。治理國家應追求實效。現在法制已定，每天都有變更，未必勝于舊法，只給有不同意見的人提供借口，何必這么急著改變呢? 張公紞認為他說的很對，但因群議太盛，沒有采用。恰逢(要)增設一位京衛知事，皇帝下令吏部挑選合適的人。張公紞說：沒有比張祖(再合適的)。授張祖為留守知事。

　　等到靖難之師渡江成功后，張祖做安吉縣丞。張公紞被解除職務自殺，尸體抬回家，屬吏沒有敢去探視的，只有張祖前往幫助料理喪事。出殯完畢，哭著祭奠后離開，當時的人認為他有情有義。

　　安吉多山，向來多逃到本地的百姓，隱藏田地不能如實上報，收上的財賦很少。張祖到任后，清廉勤勉自守，尊敬禮待賢士大夫，與他們協商探討，在職九年，稽查核實財賦，修筑池魚之殃堤壩，不可勝數。逃到本地的百姓隱藏田地的令他們登記戶籍交稅，免其罪過，聲名卓著遠揚，因考核等級最高被推薦升任湖廣按察司經歷。上任行經吳橋時去世，只有一個兒子扶喪歸家。

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