文言文常識

文言文常識1

　　1.《學(xué)弈》選自《孟子告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

　　2.《兩小兒辯日》選自《列子湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

　　3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為亞圣。后世將他與孔子合稱為孔孟。孔子是春秋時期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。

　　4.理解句子。

　　(1)為是其智弗若與?曰：非然也。

　　難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?回答說：不是這樣的。

　　(2)我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。

　　我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠(yuǎn)一些。

　　(3)孰為汝多知乎?

　　誰說你的知識淵博呢?

文言文常識2

　　（一）文學(xué)常識

　　1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類。

　　2、《論語》為“四書”之一，是記錄孔子和他弟子的言行的書，是一部語錄體散文。孔子是春秋時代魯國人，古代偉大教育家、思想家、儒家大師。它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。

　　《孟子》是一部記錄孟子及其弟子政冶、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治動力的書。名句：“天時不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孫丑》“富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈”出自《孟子?膝文公章下》。孟子說“大而化之謂圣”意思是說道理思想光大到能夠隨機(jī)變化的境界，就叫做圣人了。

　　除此之外還有《墨子》《道德經(jīng)》《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》。

　　3、《左傳》編年體史書。傳說是春秋時魯國史左丘明編著。《曹劌論戰(zhàn)》選于此書。

　　4、《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時代的國別體史書。載錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史事件，著重記錄了謀臣策士的策略權(quán)謀、言論舉止，反映了戰(zhàn)國這一特定的歷史階段中極其復(fù)雜的政治斗爭和尖銳的社會斗爭。

　　5、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)3000年間的歷史，全書130篇包括“本紀(jì)、世家、列傳、表書”在文學(xué)史上有很高的地位，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。《陳涉世家》選自《史記》。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。

　　6、“五經(jīng)”

　　7、唐代詩歌成就最高，涌現(xiàn)出大批名家。

　　初唐四杰：即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

　　中唐三大詩人：李白（詩仙）杜甫（詩圣，其詩有詩史之稱）、白居易

　　晚唐“小李杜” ：李商隱，名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬在恢淚始干”。杜牧，千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。《江南春絕句》

　　山水田園詩人：王維、孟浩然

　　邊塞詩人：高適、岑參

　　杜甫的“三吏”“三別”：

　　三吏：《憧關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》；三別：《新婚別》《垂老別》《無家別》

　　唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、王安石、歐陽修、曾鞏

　　8、宋代文學(xué)成就最高的是詞。代表宋代詞壇兩大流派風(fēng)格的人物是以蘇軾的豪放派和李清照婉約派。名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”出自文天祥《過零丁洋》。

　　9、明清時代四大古典小說是：

　　《三國演義》（羅貫中?明） 《水滸傳》（施耐庵?明）

　　《西游記》（吳承恩?明） 《紅樓夢》（曹雪芹?清）。

　　10、《儒林外史》長篇章回體諷刺小說，作者是清代小說家吳敬梓。“臨死的時候點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。

（二）文體常識

　　1、古詩、近體詩：

　　唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴(yán)的律詩、絕句稱為近體詩，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩稱為古體詩。現(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言，《詩經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩相同，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴(yán)。

　　2、辭、賦、駢文

　　辭即楚辭，屬詩歌。篇幅、句子較長，句式參差錯落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。

　　賦，源于戰(zhàn)國后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。

　　駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體。學(xué)過的《朱元思書》便是此種文體。

　　3、詞、曲

　　詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩歌的發(fā)展，故稱之為“詩余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59字至90字）、小令（58字以下）。

　　曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折（相當(dāng)于四幕）加一個楔子（序幕），其構(gòu)成有科（人物動作、舞臺效果的說明）賓白（人物對話、獨(dú)白等）、唱詞，角色有旦（女角）、末（男角）、凈（花臉）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。

　　4、表：是古代奏議的一種文體，只用于臣下向君主陳說請求或愿望。

　　5、說：古代的一種文體，既可以敘事也可以議論，常常是敘議結(jié)合，來表明作者的一些見解，與現(xiàn)代雜文大體相似。如《馬說》《愛蓮說》。

　　6、記：古代的一種文體，有時用于說明，如《核舟記》；有時融敘事、寫景、議論、抒情于一體，如《岳陽樓記》等。

　　7、銘：古代刻在器物上告誡自己或歌頌功德的一種文字，后成為一種文體，如《陋室銘》。