關于初中文言文中重要的成語歸納

　　·溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現在。

　　(溫故而知新，可以為師矣。——《論語十則》)

　　·不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。

　　(敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——《論語十則》)

　　·三人行必有我師：在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。

　　(三人行，必有我師焉。——《論語十則》)

　　·諱疾忌醫：有病不肯說，又怕見醫生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。

　　·病入膏肓：指病已危重到無法救治的`地步或事情已發展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》·柳暗花明：指環境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。

　　(柳暗花明又一村。——《游山西村》)

　　·撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。

　　(雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;——《木蘭詩》)

　　·熟能生巧：熟練了就能找到竅門。(無他，但手熟爾。——《賣油翁》)

　　·世外桃源：原指理想中的生活安樂而環境幽美的世界，現在用以比喻一種空想的脫離現實斗爭的地方。(《桃花源記》)

　　·豁然開朗：一下子現出開闊明朗的境界。(復行數十步，豁然開朗。——《桃花源記》)

　　·無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。(后遂無問津者。——《桃花源記》)

　　·吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。(卿今者才略，非復吳下阿蒙!——《孫權勸學》)

　　·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。(士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》)

　　·龐然大物：形容體積大而笨重的東西。現在多用來形容外強中干的事物。

　　(虎見之，龐然大物也，以為神。——《黔之驢》)

　　·黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經用完。(《黔之驢》)

　　·老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪，志在千里。——《龜雖壽》)

　　·源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發展的動力和源泉。(為有源頭活水來。——《觀書有感》)

　　·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)

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