中考語文文言文總復(fù)習(xí)(一)
一、表示反問的固定句型
1.“何……之有”表示反問，其中的“之”是助詞，是賓語提前的標(biāo)志?！坝小笔莿釉~，“何……”是其賓語。提前賓語的作用在于強調(diào)賓語。“何……之有”可譯為“有何……”?！昂巍辈⒉皇琴e語，而是定語。賓語是“……”所代替的名詞性短語。如：
(1)孔子云：何陋之有?(《陋室銘》)——孔子說：有什么簡陋的呢?
(2)亦君之力，臣何力之有?(《韓非子·難二》)——也是國君的力量，臣子有什么力量呢?
2.“不……乎”“不亦……乎”是較委婉的反問說法，即“不是嗎”，或者“不也是嗎”。如：
(1)學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?(《論語·學(xué)而》)——學(xué)習(xí)了又按時去復(fù)習(xí)它，不是很高興(的事)嗎?
(2)阻而鼓之，不亦可乎?(《左傳·子魚論戰(zhàn)》)——利用敵人受阻的機會進攻他們，不也可以嗎?
3.“何以……為”，“為”是動詞，“何”是疑問代詞，作“為”的前置賓語;“以……”是介賓短語，作“為”的狀語。所以“何以……為”，等于介賓短語“以……”加動賓短語“為何”，相當(dāng)于“用(要)……做什么”。如：
(1)然則又何以兵為?(《荀子·議兵》)——既然如此，那么用兵做什么?
(2)即為真王耳，何以假為?(《史記·淮陰侯列傳》)——就要做真王了，要個假王的名義做什么?
“何以……為”有時也作“奚以……為”“安……以為”。如：
(1)奚以之九萬里而南為?(《莊子·逍遙游》)——要飛到九萬里之外又向南飛干什么?
(2)君長有齊，奚以薛為?(《戰(zhàn)國策·齊策》)——您長久地據(jù)有齊國，要薛城做什么?
4.“無乃……乎”，可譯為“恐怕……吧”，用反問的形式，委婉地表示說話人肯定的看法。如：
(1)今少卿乃教以推賢進士，無乃與私心刺謬乎?(《報任安書》)——現(xiàn)在您讓我推薦賢士，恐怕與我的心意相違背吧?
(2)孔子曰：“求，無乃爾是過與?”(《論語·季氏》)——孔子說：“冉求，恐怕該責(zé)備你吧?”
二、表示疑問的固定句型
1.“如……何”“奈……何”“若……何”，相當(dāng)于“對(把)……怎么樣(怎么辦)”?！叭?、若、奈”是動詞，“何”是疑問代詞。如：
(1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)——能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?
(2)虞兮，虞兮，奈若何?(《史記·項羽本紀(jì)》)——虞姬啊，虞姬啊,對你怎么辦呢?
有時可將上述句式緊縮為“如何(何如)、奈何、若何”，它們作謂語，用來詢問辦法，相當(dāng)于“怎么樣、怎么辦”;作狀語，用來詢問原因，相當(dāng)于“為什么、怎么”。如：
(1)更若役，復(fù)若賦，則何如?(《捕蛇者說》)——更換你捕蛇的差役，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?
(2)終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?(《杞人憂天》)——整天在天里面(大氣里面)活動，為什么擔(dān)心天會塌下來呢?
2.“何所……”“誰……者”，這是兩個主謂倒裝疑問句式?！昂嗡钡扔凇八?者)何”。 “所……”作主語;“何”是疑問代詞，作謂語。如：
(1)問女何所思，問女何所憶?(《木蘭詩》)——木蘭你想的是什么，思念的是什么?
(2)誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)——給您出這個主意的是誰?
中考語文文言文總復(fù)習(xí)(二)
一、“以為”，“以……為……”
“以為”是由介詞“以”和動詞“為”組合而成的凝固結(jié)構(gòu)，完整形式是“以……為……”。隨著語境的不同，這種凝固結(jié)構(gòu)的用法和意義也有不同。
1.“認(rèn)為……是……”。
例如：
臣以王之攻宋也，為與此同類。(《公輸》)
——我認(rèn)為大王攻打宋國，是同這個人一類。
2.“用……做……”或“把……當(dāng)作……”的意思。
例如：
至丹以荊卿為計，始速禍焉。(蘇洵《六國論》)
——到了燕太子丹，用派荊軻行刺作為計策，這才招致禍患。
3.當(dāng)“以”的賓語，在上文已經(jīng)出現(xiàn)時，這個賓語便省去，“以……為……”便結(jié)合在一起，構(gòu)成“以為”的固定格式。這種凝固結(jié)構(gòu)相當(dāng)于“認(rèn)為(覺得)……怎么樣”，或者“認(rèn)為(覺得)……是……”。
例如：
虎見之，龐然大物也，以為神。(柳宗元《黔之驢》)
——老虎看見它(驢子)，真是個龐大的家伙，把(它)當(dāng)作神怪。
4.“以為”的后面跟了主謂結(jié)構(gòu)、動賓結(jié)構(gòu)，它與現(xiàn)代漢語的“以為”、“認(rèn)為”相當(dāng)。
例如：
臣竊以為其人勇士……(《史記·廉頗藺相如列傳》)
——我私下認(rèn)為他這個人(藺相如)是個勇士。
二、“不亦……乎”、“無乃……乎”、“得無……乎(耶)”
1.“不亦……乎”
文言文常用的“不亦……乎”句式，表示測度或委婉的詰問，實際上是用反問的形式表示肯定，相當(dāng)于“不也是……嗎”或“豈不是……嗎”。
例如：
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?
——船已行進，而劍卻在水里并沒有跟著行進，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎?
2.“無乃……乎”
“無乃”與句末的疑問語氣助詞“乎”相呼應(yīng)，用委婉的語氣對某種情況加以推測，相當(dāng)于“恐怕……吧”、“只怕……吧”。
例如：
師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎?(《左傳·肴殳之戰(zhàn)》)
——軍隊筋疲力盡，遠方的國君(鄭國國君)又有了準(zhǔn)備，這樣做恐怕不行吧?
3.“得無……乎(耶)”
“得無……乎(耶)”中的“得”，和否定副詞“無”、“微”、“非”連用，構(gòu)成“得無”、“得微”、“得非”(相當(dāng)于口語的“莫非”、“恐怕”、“該不會”)，并與“乎”相呼應(yīng)，譯成現(xiàn)代漢語，就是“莫非……吧”、“恐怕是……吧”。
例如：
(1)日食飲得無衰乎?(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)
——您每天的飲食該不會減少吧?
(2)覽物之情，得無異乎?(范仲淹《岳陽樓記》)
——(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕有所不同吧!
三、“何以……為”、“何……為”、“何為”
1.“何以……為”
在文言中，“何以……為”這種句式表示反問，“何”有時可用“奚”、“惡”代替，是“怎么，為什么”的意思。這種形式相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“怎么用得著……呢”，或“用(要)……做什么”，或“有什么……呢”。
例如：
君子質(zhì)而已矣，何以文為?(《論語·顏淵》)
——君子講究質(zhì)樸就可以了，要那些文采干什么呢?
2.“何……為”
相當(dāng)于“(要)……干什么呢”。
例如：
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(《史記·鴻門宴》)
——現(xiàn)在人家正像是菜刀和案板，我們則是待切的魚和肉，為什么要告辭呢?
3.“何為”
“何為”就是“為何”、“為什么”，多用于直接詢問，有時也用于反問。
例如：
上不欲就天下乎?何為斬壯士!(司馬遷《史記·淮陰侯列傳》)
——漢王劉邦不是想要取得天下嗎?為什么要殺掉我(韓信)這樣的壯士!
中考語文文言文總復(fù)習(xí)(三)
第一題一般考查的是文章出處及作者簡介。解答這類題目關(guān)鍵以課本的書下注釋為主，注意平時的積累。
第二題一般考查的是文言文中常見文言詞語的`含義。解答這類題目關(guān)鍵在平時的積累，考試時要結(jié)合上下文，辯明詞語的多種意義，寫出該詞語的特定含義。
第三題一般考查學(xué)生對句子停頓的把握。劃分誦讀節(jié)奏，一定要參照句式的特點，把握特征，按照不同的停頓規(guī)律，以“意群”為單位，重在“語意”上下工夫，不要曲解句意。
第四題一般是翻譯題。文言文語句的翻譯，要注意以下幾種情況：①詞類活用;②古今異義詞;③一詞多義;④通假字;⑤特殊句式等。運用不同的方法去翻譯，做到準(zhǔn)確、流暢。
第五題一般考查學(xué)生對文言文中感人情境和形象的領(lǐng)悟能否說出自己的認(rèn)識和見解。解答此類題目，要深入領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容，善于分析，表達有新意。
答題誤區(qū)
1、字詞的理解，主要有以下失誤：①多義詞的義項選擇不準(zhǔn);②不能準(zhǔn)確辨析古今異義的詞;③通假字把握不準(zhǔn);④不能辨別文言虛詞的多種用法。
2、翻譯文言句意，失誤主要有：①關(guān)鍵詞語沒有譯出或譯得不準(zhǔn)確;②對句子的隱含意義不理解。
3、分析文章內(nèi)容和寫作方法，主要失誤有：①不著眼于全篇，孤立地回答問題;②不善于概括表達，概括不準(zhǔn)、不全;③抓不住要點，答非所問。
4、解答開放性試題，主要誤區(qū)有：曲解原文、故意拔高、無中生有等。
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