第一，通文意。

　　拿到一個文言文篇段，先不要急著進入斷句，而應該先通讀這個篇段，大體上搞清這個文言篇段屬于什么文體，寫了些什么內容，想表達什么意思。比如說文體，不同的文體往往表達的順序、采用的方法乃至語言風格不容，確定了文體之后就可以幫助斷句。在通讀的時候一定要注意文言文單音詞占多數的特點，不拿現代漢語對詞語的理解來衡量文言文中的詞語的意思，也就是不“以今釋古”。這樣在對每個詞語意思準確理解和選擇的基礎上才能準確把握句意、段意乃至文意，才能準確把握文章的形式和語言風格，也才能有助于準確斷句。

　　第二，標名詞。

　　標名詞是說在閱讀的過程中，隨時標出閱讀篇段中的名詞。如，人名，地名，官名，族名，器物名，動物名，植物名，時間名，等等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。

　　第三，看標志。

　　首先是虛詞標志。文言文中的虛詞往往有他們固定的作用和位置。比如發語詞等句首虛詞：夫、蓋、初、唯、斯，常常用在句子的開頭；對話標志的詞語，如：曰、云、言，都屬于我們現在說的對話提示語，在它們的后面一般都要斷開；表示陳述、感嘆、疑問、祈使等語氣的語氣詞：也、矣、乎、哉、為、與（歟）、耳（爾）、邪（耶）、焉，常用在句末，它們的后面一般要斷開；連詞“而”有時用于詞或短語之間，表示并列，所連接的是并列短語，共同作句子的成分，聯系的前后很緊密，一般在其前不斷開，但是如果“而”是連接的兩個句子，則往往在其前面要斷開；其他的如：以、于、為、則，往往用于句中，在他們的`前后一般就不斷句（“則”有時放在句首，它的前面需要斷句）；復句中的關聯詞如：茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故，大至用在一句話的開頭，在這些關聯詞前一般要斷句。

　　第四，用語法。

　　盡管文言文本來不大講究語法的，但是我們后人還是根據古人的表達習慣總結出了一些文言表達的語法規律，利用這些規律可以幫助我們斷句。我們可以根據文言文的句式規則（主要是指與現代漢語不同的特殊句式）來斷句。此外，利用文言文的固定結構也可以幫助我們斷句，如：如……何，奈……何，若……何，誰……者，得無……乎，不亦……乎，無乃……乎，況……乎，何以……為，與其……孰若……， 都是我們斷句時很好的參考。

　　第五，明修辭。

　　文言文也是講究修辭的，現代漢語中所用的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影子，利用這一規律，我們可以很好的斷句。如對偶、排比、頂真、反復等等，都是我們斷句的時候要充分利用的。

　　檢測練習

　　閱讀語段，為畫橫線的句子斷句并翻譯。

　　1.曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還， 顧反，為女殺彘 。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“ 特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“ 嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學者也聽父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也 。”遂烹彘也。 （《韓非子》）

　　2.張儀已學而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門下意張儀曰儀貧無行必此盜相君壁共執張儀掠笞數百。不服，釋之。其妻曰：“嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎?”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”儀曰：“足矣!”    (司馬遷《史記》卷七十《張儀列傳》)

　　3. 子產之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事；子太叔美秀而文；公孫揮能知四國之為①，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善于辭令；裨諶能謀，謀于野則獲 ，謀于邑則否。鄭國將有諸侯之事②子產乃問四國之為于子羽且使多為辭令與裨諶乘以適野使謀可否而告馮簡子使斷之事成乃授子太叔使行之以應對賓客。 是以鮮有敗事。 （《左傳?襄公三十一年》）  注：①四國之為：四周鄰國所作的事。 ②諸侯之事：諸侯之間的重大政治活動。

　　參考答案

　　1.斷句：嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學者也∕聽父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

　　翻譯：孩子是不能和他開玩笑的。孩子沒有知識，等著向父母學習，聽從父母的教誨。現在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。

　　2.譯文：張儀停止學業后到各諸侯國游說。他曾陪伴楚國的相國飲酒，后來這位相國發現丟了一塊玉璧，他的門客懷疑是張儀偷的，說：“張儀貧困，行為不端，一定是他偷了相國的玉璧。”于是他們一起把張儀抓來，用鞭子打了數百下，但張儀拒不承認也不服氣，只得放了他。他妻子說：“唉，你如果不去讀書游說，怎么會受到這樣的侮辱呢?”張儀對他妻子說：“你看看我的舌頭還在不在?”妻子笑著說：“舌頭還在。”張儀說：“這就夠了。”

　　門下意張儀∕曰∕儀貧無行∕必此盜相君壁∕共執張儀∕掠笞數百。

　　3. 斷句：鄭國將有諸侯之事∕子產乃問四國之為于子羽∕且使多為辭令∕與裨諶乘以適野∕使謀可否∕而告馮簡子∕使斷之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以應對賓客。

　　翻譯：鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候，子產就向子羽詢問四周鄰國所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動。然后和裨諶一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行。然后把計劃告訴馮簡子，讓他參與決斷。一切準備妥當，就交給子太叔讓他去執行，來應對各國賓客。

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