《人有亡鐵者》這則寓言，作者批判了那種根據(jù)主觀臆測去觀察事物的思想方法，在此同時，論述歸結到“心術”、“立道”的命題上去，符合了《說符》全篇的宗旨。下面是小編整理的《人有亡斧者》文言文及注解，希望對你有幫助！

　　人有亡斧者

　　先秦：呂不韋 撰

　　人有亡斧者，意其鄰人之子。視其行步，竊斧也；視其顏色，竊斧也；聽其言語，竊斧也；動作態(tài)度，無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧，他日，復見其鄰之子，其行動、顏色、動作皆無似竊斧者也。

　　譯文

　　有個人丟了一把斧子，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽他的言談話語，像是偷斧子的；一舉一動,沒有一樣不像是偷斧子的人。不久，他挖掘山溝時卻找到了自己的斧子。之后有一天又看見他鄰居的兒子，就覺得他的行為、表情、動作，都不像偷斧子的人。

　　注釋

　　者：有個丟掉斧子的人。

　　亡：丟掉，丟失。

　　意：同"臆"，估計，懷疑，猜想。

　　谷：山谷，地窯。

　　其：指代鄰人之子。

　　竊：偷盜。

　　無為而不竊斧也：沒有一樣不像偷斧子的人。

　　他日：另一天。

　　復：再,又。

　　無似竊斧者：沒有一點像偷斧子的樣子。

　　俄而掘其溝而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷卻找到了自己的斧子。

　　俄：一會兒，不久。

　　視：看。

　　皆：都。

　　行動：走路的.姿勢。

　　顏色：表情。

　　故事

　　《人有亡斧者》講述的 從前有個人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，他看到那人走路的樣子，是偷斧子的；看那人臉上的神色，是偷斧子的；聽他的言談話語，是偷斧子的；一舉一動，沒有一樣不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地時）卻找到了自己的斧子。第二天又看見他鄰居的兒子，就覺得他行為、表情、動作，都不像偷斧子的人。

　　這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲原來客觀事物的原貌。準確的判斷來源于對客觀事實的調(diào)查，而不是主觀的猜想。

　　不要多疑，重要的是要從實際出發(fā)，擺正自己的心態(tài)。

　　不要隨便猜疑別人。

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