1.高中語(yǔ)文文言文注釋

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)代語(yǔ)言，文言文的閱讀相對(duì)比較吃力，因此需要注釋進(jìn)行輔助，幫助我們閱讀。文言文注釋一定是通過(guò)研究古代漢語(yǔ)言文學(xué)，在充分了解文章的含義之后，提出科學(xué)的理解，并采用規(guī)范方式對(duì)課文進(jìn)行注釋。高中語(yǔ)文中的文言文注釋能幫助教師和學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并且通過(guò)對(duì)文言文的注釋方式的把握，掌握文言文的注釋方法。

　　2.高中語(yǔ)文文言文注釋優(yōu)化措施

　　2.1教材的編輯與出版部門，在出版教材之前，應(yīng)當(dāng)對(duì)課文中的文言文注釋進(jìn)行嚴(yán)格審查，盡量減少錯(cuò)誤。

　　教材投入使用后，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者學(xué)校調(diào)查等方式，廣泛征集教師和學(xué)生對(duì)文言文注釋的意見和建議。如果發(fā)現(xiàn)有不正確的文言文注釋，在經(jīng)過(guò)相關(guān)專家討論后，及時(shí)更正。調(diào)動(dòng)專家、學(xué)者、教師、學(xué)生對(duì)文言文注釋的積極性，常年設(shè)立文言文注釋意見箱，對(duì)錯(cuò)誤的文言文注釋要及時(shí)舉報(bào)，對(duì)舉報(bào)者給與一定的獎(jiǎng)勵(lì)。無(wú)論通過(guò)什么樣的方式，及時(shí)將錯(cuò)誤的文言文注釋更正，并通知其他教材使用單位，避免影響擴(kuò)大，對(duì)學(xué)生造成不良影響。

　　2.2語(yǔ)文教師要根據(jù)課文，客觀地分析文言文注釋，既不一味相信課文，也不要妄自尊大，要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度積極探索文言文注釋問(wèn)題。

　　一般來(lái)說(shuō)，文言文注釋只是代表了編書者的想法，他的主要目的是，解釋文章內(nèi)部和文章外部的相關(guān)性，通過(guò)借鑒，讀者依據(jù)文言文注釋來(lái)理解文章，學(xué)到知識(shí)。在實(shí)踐中怎樣發(fā)現(xiàn)文言文的注釋是有問(wèn)題的呢？一是提高自身的專業(yè)知識(shí)。高中教師平時(shí)應(yīng)多讀書提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，廣泛涉獵文言文相關(guān)知識(shí)，加深對(duì)文言文的理解，只有教師自己掌握豐富的文言文知識(shí)，才能在文言文的講解中運(yùn)用自如，輕松解決學(xué)生的各種提問(wèn)。二是掌握解決文言文注釋的技巧。為了解決文言文注釋中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，提高課堂效率，我們總結(jié)了以下幾個(gè)技巧來(lái)幫助我們快速解決文言文注釋問(wèn)題。首先，語(yǔ)言規(guī)律問(wèn)題，檢查文言文的注釋是否符合語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、構(gòu)詞組句結(jié)構(gòu)、表達(dá)結(jié)構(gòu)等，當(dāng)然也包括語(yǔ)境和文字、語(yǔ)音等各方面的內(nèi)容，如果不符合語(yǔ)言規(guī)律，那么文言文注釋很有可能是錯(cuò)誤的。其次，考查語(yǔ)境的問(wèn)題，就是判斷注釋是否符合文章的語(yǔ)言情境，與上下文是否有聯(lián)系，與文章的中心思想是否相沖突，情感上是否與作者相沖突，解釋的語(yǔ)言是否流暢等。再次，邏輯關(guān)系問(wèn)題，文言文注釋要符合正常人的邏輯思維，用注釋進(jìn)行課文解釋合情合理。如果文言文注釋與原文不符，那么這個(gè)注釋就可能是錯(cuò)誤的，需要我們仔細(xì)斟酌推敲后，進(jìn)行更正。最后，客觀實(shí)際，語(yǔ)言是人類交往中不可缺少的工具，同時(shí)也是人類思想表達(dá)的手段。文言文注釋一定要從實(shí)際出發(fā)，如果與實(shí)際情況相悖，那么這個(gè)文言文的注釋可能是錯(cuò)誤的，需要我們加以更正。

　　2.3切忌墨守成規(guī)。

　　教師在進(jìn)行授課時(shí)，不能一味的相信課本，那將會(huì)陷入“本本主義”，課文中的注釋只是代表了編書者的個(gè)人想法，并不一定就是正確的。教師應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，積極探索，對(duì)文言文解釋錯(cuò)誤或者無(wú)法解釋的.進(jìn)行深入研究。例如：課文中，我們經(jīng)常把“蹴”解釋為踐踏的意思，將“不屑”解釋為不值得的意思，但是這兩個(gè)詞如果根據(jù)我們上述講的技巧進(jìn)行分析，很明顯是錯(cuò)誤的，那就說(shuō)明這兩個(gè)詞在本文的解釋存在問(wèn)題。依據(jù)“蹴”是踐踏的意思，那么“蹴尓”就是踐踏眉毛，但是大量的文言文注釋解釋為“皺眉”的意思，因此片面的將“蹴”解釋為踐踏的意思是不合適的。文言文解釋要符合上述的四個(gè)規(guī)則，否則就是不正確的，需要我們進(jìn)一步推敲。對(duì)于“不屑”的解釋，孟子的書中曾經(jīng)提到過(guò)一個(gè)乞人不受嗟來(lái)之食的典故，意思是乞人因受到輕視，而不接受施舍的事物，因?yàn)槟菢拥氖澄锛词钩粤耍彩遣婚_心的。《正字通》中曾經(jīng)也有解釋，不屑是指因輕視不加意曰不屑，由此可以看出“不屑”的含義為：不值得。這樣的解釋無(wú)論在哪篇文章都合情合理，那么該文章的解釋就是正確的。我們?cè)诮忉尩倪^(guò)程中要緊緊圍繞上述的四個(gè)判斷技巧，根據(jù)客觀實(shí)際，聯(lián)系課文對(duì)文言文的注釋進(jìn)行解釋，同時(shí)教師多讀書，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)文言文注釋進(jìn)行深入研究，這樣才能在課堂教學(xué)中靈活調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為學(xué)生解決疑惑。