翻譯文言文不是能讀懂文本就可以輕易做到的，因為心里邊明白不等于嘴上能夠說出來，嘴上能說出來不等于筆下能夠寫出來，它還涉及現代漢語的書面表達能力問題。接下來小編為你帶來《賈島推敲》文言文翻譯，希望對你有幫助。

　　篇一：文言文翻譯

　　《賈島推敲》

　　賈島初赴舉京師.一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”始欲著“推”字,又欲作“敲”字,煉之未定,遂于驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀者訝之.時韓退之權京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節,尚為手勢未己.俄為左右擁至尹前.島具對所得詩句,“推”字與“敲”未定,神游象外,不知回避.退之立馬久之,謂島曰：“‘敲’字佳矣.”遂并轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交.

　　譯文：

　　賈島初次在京城里參加科舉考試.一天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門.”開始想用“推”字,又想用“敲”字,決定不下來,便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢來,看到的人都很驚訝.當時韓愈擔任京兆尹（京城地方的長官）,他正帶車馬出巡,賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分,還沒有停止做推敲的手勢.忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前.賈島詳細地回答了他在醞釀詩句的事,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,想得出神了,忘記了要回避.韓愈停下馬車思考了很久,對賈島說：“用‘敲’字好.”于是兩人并排騎著馬和驢回家,一同談論作詩的方法,好幾天不舍得離開,滯留了數日因此與普通老百姓賈島結為了好朋友.

　　賈島：唐朝詩人

　　島初赴舉京師：賈島當初到京城去考進士

　　赴舉：參加科舉考試.

　　京師：京城（長安）

　　得句：想出詩句,一般指一句或兩句

　　始欲著”推“字：開始想用”推“字.著：用

　　煉之未定：用心琢磨,反復錘煉,決定不下來

　　吟哦：吟詠.

　　：引手作推敲之勢：伸出手做出推和敲的姿勢來

　　韓愈吏部權京兆：禮部侍郎韓愈代理京兆尹

　　左右擁至尹前：隨從人員（拿下賈島）帶到韓愈跟前

　　訝：對……感到驚訝.

　　具對：全部詳細回答

　　云云：如此. 煉：錘煉,申引為反復思考. 俄：不久. 立馬良久：讓馬站住很久. 留連：舍不得離開. 權：代理……職務. 京兆尹：京城地方長官.

　　第三節：指韓退之儀仗的第三節.

　　尚：還,仍然.

　　已：停止. 俄：不久,指時間短.

　　神游象外：精神離開了眼前的事物.神：精神 游,離開.象,眼前事物.象外：現實生活,眼前事物之外.

　　車騎：車馬. 轡：馭馬的韁繩,這里指馬.

　　布衣之交：普通老百姓之間的交往.布衣：平民,百姓.

　　引手：伸手.

　　遂：于是就.

　　至：到...某地.

　　推敲：用來比喻做文章或做事時,反復琢磨,反復斟酌.

　　傳說唐代詩人賈島騎著驢做詩,得到“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”兩句.第二句的“敲”字又想改用“推”字,就用手做推、敲的樣子,無意中碰上了韓愈,向韓愈說明原委.韓愈想了想說,用“敲”字好.后人就用推敲來比喻斟酌的字句,反復琢磨.

　　后蜀 何光遠 《鑒戒錄·賈忤旨》：“［賈島］忽一日于驢上吟得：‘鳥宿池邊樹,僧敲月下門.’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,煉之未定,遂于驢上作‘推’字手勢,又作‘敲’字手勢.不覺行半坊.觀者訝之,島似不見.時韓吏部愈權京尹,意氣清嚴,威振紫陌.經第三對呵唱,島但手勢未已.俄為官者推下驢,擁至尹前,島方覺悟.顧問欲責之.島具對：‘偶得一聯,吟安一字未定,神游詩府,致沖大官,非敢取尤,希垂至鍳.’韓立馬良久思之,謂島曰：‘作敲字佳矣.’”后因以“推敲”指斟酌字句.亦泛謂對事情的反復考慮.宋·張孝祥《念奴嬌·再用韻呈朱丈》詞：“忍凍推敲、清興滿,風里烏巾獵獵.”明·徐渭《過陳守經留飯海棠樹下賦得夜雨剪春韭》：“醉后推敲應不免,只愁別駕惱郎當.”清·孔尚任 《桃花扇·投軒》：“你的北來意費推敲,一封書信無名號.”吳組緗·《山洪》二：“三官認真的沉著臉,覺得這話值得推敲.”

　　唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人.苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞,不惜耗費心血,花費工夫.賈島曾用幾年時間做了一首詩.詩成之后,他熱淚橫流,不僅僅是高興,也是心疼自己.當然他并不是每做一首都這么費勁兒,如果那樣,他就成不了詩人了.

　　有一次,賈島騎驢闖了官道.他正琢磨著一句詩,名叫《題李凝幽居》全詩如下：

　　閑居少鄰并,

　　草徑入荒園.

　　鳥宿池邊樹,

　　僧敲（推）月下門.

　　過橋分野色,

　　移石動云根.

　　暫去還來此,

　　幽期不負言.

　　但他有一處拿不定主意,那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹,僧推月下門”的“推”應換成“敲”.可他又覺著“敲”也有點不太合適,不如“推”好.不知是“敲”還是“推”好.嘴里就邊推敲邊念叨著.不知不覺地,就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里.

　　韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊.賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,還是用“"敲”好的事說了一遍.韓愈聽了,對賈島說：“我看還是用‘敲’好,即使是在夜深人靜,拜訪友人,還敲門代表你是一個有禮貌的人!而且一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響.再說,讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊.他這回不但沒受處罰,還和韓愈交上了朋友.

　　推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞,用來比喻做文章或做事時,反復琢磨,反復斟酌.

　　篇二：擴展閱讀文言文翻譯

　　近幾年，筆者從教學和考試中總結學生翻譯文言文失誤的情況，學生的失誤形式是：

　　1.譯句不合乎現代漢語語法規則。在古漢語中，倒裝句，一般說來，要恢復成現代漢語的正常句式。例如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。有的學生譯成：蚯蚓沒有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強壯。這個譯句沒有按定語后置的特點來譯，正確的翻譯是：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強壯的筋骨。

　　2.應譯的漏了，不需譯的卻譯了。例如：學而時習之，不亦樂乎？譯成：學習后要復習，不也是很高興的事嗎？譯句把“時”的意思漏了，應該在“復習”前加上“按時”二字，才正確。再如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無利于晉。學生硬把“晉侯、秦伯”譯成“晉國侯王和秦國霸主”，這就多余了。在文言文中凡是國名、地名、官名、帝名、年號等，都不用翻譯。

　　3.該增添沒增添，沒有的卻要增添。例如：今劉表新亡，二子不協。譯成：現在劉表剛剛死亡。兩兒子不團結。在數詞“兩”后邊加上量詞“個”，語氣才顯流暢。再如：三人行，必有我師焉。譯成：很多人在一起走，肯定有的品行高潔、學有專長，樂于助人并且可以當我老師的人在里面。原句并沒有“品行高潔、學有專長、樂于助人的人”這一內容。這屬于沒有卻要增添而造成的失誤。

　　4.省略成分沒譯出。例如：權以示群下，莫不響震失色。譯成：孫權給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯文卻沒譯出。

　　5.該刪除的詞語仍然保留。例如：師道之不傳也久矣。譯成：從師學習的風尚也已經很久不存在了。譯句中沒有把原句中的“也”刪去，造成了錯誤。

　　6.以今釋古。例如：是女子不好……譯成：這個女子品質不好……這就犯了以今義釋古義的毛病。例句中的“好”，在古代指女子相貌好看，而現在指一切美好的性質。譯句應改成：這個女子長得不漂亮……

　　7.不理解互文見義。例如：秦時明月漢時關。譯成：秦代時的明月和漢代時的關隘。正確的譯文是：秦漢時的明月，秦漢時的關。

　　8.需要意譯的硬要直譯。例如：有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。這是同義迭句，不能直譯，只能意譯為：（秦孝公）有并吞天下的野心。