“吳郡陸機(jī)稱地主，錢塘蘇小是鄉(xiāng)親。”這兩句是說(shuō)，王少府歸杭州，回到家鄉(xiāng)，陸機(jī)要盡地主之誼，蘇小小也會(huì)認(rèn)其為鄉(xiāng)親。巧于用典，倍感親切，于幽默之中，見(jiàn)其對(duì)友人之關(guān)懷。

　　韓翃《送王少府歸杭州》

　　歸舟一路轉(zhuǎn)青蘋(píng)，更欲隨潮向富春。

　　吳郡陸機(jī)稱地主，錢塘蘇小是鄉(xiāng)親。

　　葛花滿把能消酒，梔子同心好贈(zèng)人。

　　早晚重過(guò)漁浦宿，遙憐佳句篋中新。

　　注

　　①吳郡：郡名。轄境相當(dāng)今江蘇南部、上海、浙江北部直到錢塘江兩岸。唐時(shí)治所在蘇州。

　　②陸機(jī)：晉朝著名文學(xué)家，吳郡人，曾任平原內(nèi)史，又稱陸平原，于官場(chǎng)遭讒遇害。

　　③地主：所在地的主人，對(duì)外來(lái)賓客而言。

　　④蘇小：六朝時(shí)南齊著名歌妓，家住錢塘（今浙江杭州）。

　　賞析

　　韓翃的詩(shī)多應(yīng)酬之作，喜用華麗的辭藻泛寫(xiě)歸途中景物，預(yù)祝平安，這首《送王少府歸杭州》，可說(shuō)是同類題材中的例外。此詩(shī)值得注意的有兩點(diǎn)：一是詩(shī)中基本不作景物描寫(xiě)，并在二、七兩句自然流露出歸歟之志，這就使詩(shī)有了較深的意義，迥異于一般的贈(zèng)別之作；二是詩(shī)的語(yǔ)調(diào)歡快而一往情深，沒(méi)有一般贈(zèng)答詩(shī)那種泛泛應(yīng)酬的言辭和語(yǔ)氣。

　　“歸舟一路轉(zhuǎn)青蘋(píng)，更欲隨潮向富春。”此詩(shī)一反常規(guī)，幾乎全從王歸杭著筆。僅用第一句將歸途揭過(guò)。“歸舟一路”四字，寫(xiě)盡一路情事，筆墨省凈之極。青蘋(píng)即浮萍，為水中植物，行船時(shí)必然經(jīng)過(guò)它們，這三字即寫(xiě)旅途漫長(zhǎng)，二來(lái)浮萍常用來(lái)比喻人的行蹤無(wú)定。曹丕《秋胡行》：“泛泛淥池，中有浮萍，寄身流波，隨風(fēng)靡傾”，杜甫《又呈竇使君》：“相看萬(wàn)里路，同是一浮萍。”這里兼含二義。“轉(zhuǎn)”字為此句的“詩(shī)眼”，即指沿水路曲曲折折迤邐而行，同時(shí)又引起下句，金圣嘆評(píng)云：“乃轉(zhuǎn)青蘋(píng)，則是已到杭州，而舟行還不停也。何故舟還不停，則為“更欲隨潮向富春”也，何故欲向富春，則以欲從嚴(yán)先生者游也。”嚴(yán)子陵名光，少有高名，與漢光武帝劉秀一同游學(xué)。秀即帝位后，屢征不起，耕于富春山，年八十余卒。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨。第二句即“轉(zhuǎn)”入到杭州以后的情事。說(shuō)王到杭州后，不應(yīng)停舟，而應(yīng)隨著潮水去富春江，其目的當(dāng)然是去尋找嚴(yán)子陵的遺跡。詩(shī)人特意提到嚴(yán)光這位平揖王侯，糞土功名的高人，顯示出自己內(nèi)心的向往和對(duì)友人的期望。

　　“吳郡陸機(jī)稱地主，錢塘蘇小是鄉(xiāng)親。”頷聯(lián)運(yùn)用杭州一帶的史實(shí)，極寫(xiě)其人杰地靈，文采風(fēng)流。西晉著名文人陸機(jī)為吳郡（今蘇州吳縣一帶）人，文采傾動(dòng)一時(shí)。“錢塘”即杭州，“蘇小小，錢塘名倡也，蓋南齊時(shí)人。西陵在錢塘江之西，歌云‘西陵松柏下’是也。”（《樂(lè)府詩(shī)集》引《樂(lè)府廣題》）寫(xiě)陸機(jī)和蘇小小這兩位著名的才子佳人，無(wú)非是借以顯示此地才子佳人輩出，正是才子們的千古知己。

　　“葛花滿把能消酒，梔子同心好贈(zèng)人。早晚重過(guò)漁浦宿，遙憐佳句篋中新。”這四句大意是：君（指王）應(yīng)留住杭州，千萬(wàn)不要北來(lái)，你如果有了佳句（新詩(shī)）供我欣賞，就請(qǐng)準(zhǔn)備好葛花、梔子，我有機(jī)會(huì)便來(lái)杭和你相聚。“葛花”可用來(lái)解酒毒，一向?yàn)楹蔑嫷奈娜怂矏?ài)，常常見(jiàn)諸題詠，如孟郊《過(guò)分水嶺》詩(shī)：“客衣飄飄秋，葛花零落風(fēng)。”梅堯臣《會(huì)勝院沃洲亭》詩(shī)：葛花葛蔓無(wú)斷時(shí)，女蘿莫剪連古枝。”這里讓王預(yù)備好解酒的葛花，是說(shuō)自己酒興正濃，愿意一醉方休。“梔子”一名同心花，常用來(lái)贈(zèng)人，有吉祥之意。“葛花”兩句體現(xiàn)了文人才士超塵絕俗、詩(shī)酒自適的高雅情趣。

　　盛唐剛健雄渾的詩(shī)風(fēng)，到大歷（766-779）時(shí)已轉(zhuǎn)化為“清空”的風(fēng)格，韓翃這首七律，所長(zhǎng)所短均在清空二字。全詩(shī)無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，詩(shī)中人物，嚴(yán)子陵、陸機(jī)、蘇小小均非世俗之人，君平與王少府，也非“庸碌”之輩。從景物看青蘋(píng)、葛花、梔子、漁浦亦清新雅潔。所有這些，有機(jī)地組合在詩(shī)中，確有“清空”之風(fēng)。然而，此詩(shī)雖有塵外之想，內(nèi)容終嫌貧弱，中間二聯(lián)對(duì)仗較為單薄，給人以空疏之感，這又是“空”的弊病。