蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

　　路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

　　最早的有文字記錄的兒童歌曲見于東漢史學家班固編撰的《漢書》。

　　《漢書》中的《孔子家語》里有一首這樣的兒童歌曲：“天將大雨，商羊鼓午。”這不僅是一首兒童歌曲，而且還是一首預報天氣的歌曲。“商羊”是古代的一種鳥，當時的人們通過長期的觀察發現，如果商羊鳥用金雞獨立的樣子一邊鳴叫一邊走動，很可能要下大雨。當時的孩子們常常學著商羊鳥金雞獨立的樣子邊唱歌邊走動，不僅能夠豐富精神生活，還能記住一些預測天氣的知識。

　　《漢書》中還有這樣一首兒童歌曲：“楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，例而食之甜如蜜。”這首兒童歌曲說的是楚國的國王有一次渡江，看到江面上漂浮一種大如斗、顏色赤紅的水上植物，楚王不知道是什么植物，就派人去向孔子請教，孔子說那是萍實，剝掉外面的皮可以吃，味道甜美。這件事被寫成了兒童歌曲，在當時的孩子們中間廣為傳唱。

　　南朝時期編撰的《述異記》中有一首兒童歌曲是這樣寫的：“阿房阿房亡始皇。”這首兒童歌曲非常簡潔，唱的是秦始皇大興土木建造阿房宮是導致秦朝滅亡的重要原因，這是一首具有社會意義的兒童歌曲。

　　唐朝的胡令能（785-826年），是個補鍋的，人稱“胡釘鉸”。補鍋的居然會寫詩，據他自己解釋：有回夢見神仙打開他的主機，放入一卷文化內存，一醒來，就會寫詩了。這種解釋，本來就很有詩意。

　　胡令能在底層混，當然寫的是底層的生活，《小兒垂釣》就是其中一首。蓬頭的小孩學垂釣，綸者，就是絲線。小朋友選了個好地形，身影掩映在草叢和苔蘚中，像在打伏擊戰。正凝視水面等魚兒上鉤呢，卻有過路的人問路，哎呀呀，別驚走俺的魚兒，于是，小朋友遙遙地招手，不敢大聲答應人。這孩子呀，說他老辣嗎？卻顯出幼稚來；說他幼稚嗎，卻顯出老辣來。可愛全從這幼稚與老辣的相互映照中來。

　　不是補鍋的，寫不出這樣貼近民眾生活的兒童詩；不過是一介補鍋的，卻能寫出如此精美的詩，唐朝的文化，真是強大得了不得。