木蘭詩中的古今異義詞都有哪些呢？以下是小編收集的相關信息，僅供大家閱讀參考!

　　木蘭詩中的古今異義

　　阿爺無大兒

　　古義是：“爸爸”，今義是：“爸爸的爸爸”。

　　雌兔眼迷離

　　古義是：“瞇著眼”，今義是：“模糊而難以分辨清楚”。

　　卷卷有爺名：古義指“父親”；今義為“父親的父親”。

　　但聞黃河流水：古義為副詞，指“只”；今常作轉折連詞。

　　出郭相扶將：古義指“外城”；今多作姓氏。

　　雙兔傍地走：古義指“跑”；今義指“行走”。

　　古今異義詞

　　形成“古今異義”的原因并不來源于詞本身，而是來源于古人的表達習慣。

　　例如“過”， “一日，大母過余曰”(歸有光《項脊軒志》)，“有一天，母親來(對)我說”。這里的“過”是“來、過來”，當時有“來”字，歸有光不這樣用，其他的文段中也有類似的情況。

　　同時，古代的詞匯沒有現代這么豐富也是造成古今異義的重要原因之一。

　　例如“走”，古代人常常用來表達“跑”的意思，為什么他們不用“跑”，是因為那時候可能就沒有“跑”這個字，有一個“奔”字倒是帶有跑的意思，但是他們的表達習慣不這樣用，這是一個典型的例子。

　　是不是他們都不用“奔”表達“跑”的意思呢?不是，“載欣載奔”(陶淵明《歸去來兮辭》)里就是跑的意思。

　　所以說，文言文教學中，古今異義詞也要放在句子中，常見的加以適當提示，學生讀的多了，見的多了，這些詞義自然一看就明白。如果把它單獨解釋，“走在文言文里就是跑”，就又把這個詞限制死了，遇到“兩股戰戰，幾欲先走”(林嗣環《口技》)，是解釋為“離開”還是“跑”，就又說不清了。

　　木蘭詩原文

　　唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。

　　問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kè hán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。

　　木蘭詩東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān jiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

　　萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍(huò huò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著（zhuó)我舊時裳（cháng）。當窗理云鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？