任時光荏苒，縱白駒過隙，總有一種東西不會因歲月的流逝而被消磨，而是在時間的積淀下煥發更加璀璨奪目的光彩。《詩經》中描寫愛情的詩歌可謂是中國愛情詩的濫觴，它的低吟淺唱穿越千年的輪回仍然縈繞耳畔，如韶樂般繞梁三日，余音不絕，給我們以精神的享受。即使沒有華麗的辭藻為外衣，沒有奇幻的想象作裝飾，但它以其獨有的古樸、誠摯、熱烈，感染了歷代的文人騷客，感動了華夏兒女的心靈，在中國古代文學史上熠熠生輝，成就了一段不老的傳奇，讓我們千古傳唱。

　　《詩經》中的《國風》作為大多來自民間的歌唱，在更廣闊的范圍里展示了時人的生活和情感。男女言情之作確實是《風》詩的主要內容之一。在《詩經》里的民歌中占最多數的就屬有關戀愛和婚姻的詩。“無郎無姐不成詩”，這情形自古至今別無二致。朱熹《詩集傳序》道：“凡詩之所謂風者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌 ，各言其情者也。”它們有的是集體創作，你一言我一語，你一章我一節，即興抒發，唱的是某個群體共同的聲音；也有的是獨自吟唱，卻通過個體的具體遭遇，反映了某些普遍性的問題。

　　這批婚戀歌曲可謂是《風》詩中唱得最精彩動人的部分，有自由浪漫的純真愛情，有矢志不渝的堅貞愛情，有寂寞難耐的相思之苦和求嫁心聲，還有對意中人可望不可即的痛苦之情，更有封建禮數下的屈服與反抗。這些婚歌戀曲中的人物，他們是執著追求的苦戀者，是堅貞不二的鐘情者，是刻骨銘心的相思者，是大膽熱烈的求愛者，是哀怨憂郁的失戀者，是贏得愛情的自豪者，是伉儷情深的恩愛者，是敢于反抗的奮斗者。他們以自己的實際行動和意志信念為我們展開了一幅幅引人入勝的風情畫卷。