導語：《兔罝》是《詩經》里面《國風》中的一首古詩。這首詩從首章的“肅肅兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，雖皆為“興語”，其實亦兼有直賦其事的描摹之意。以下是小編為大家分享的兔罝詩經賞析，歡迎借鑒！

【原文】

　　贊美武士有才華，能捍衛國家，成為公侯的心腹。

　　肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

　　肅肅兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

　　肅肅兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

【注釋】

　　1、肅肅：嚴密的樣子。罝（居jū）：捕兔的網。

　　2、椓（拙zhuó）：敲。丁丁（爭zhēng）：象聲詞。

　　3、干城：本指起防御作用的盾牌、城郭，比喻保衛者。

　　4、施（意yì）：布置。中：語助詞。逵（葵kuí）：四通八達之道。泛指大道。

　　5、仇：同“逑”。

【白話翻譯】

　　裝好張張捕兔網，敲打木樁響叮當。威猛武士雄赳赳，保護公侯好干將。

　　裝好張張捕兔網，設在寬闊大路旁。威猛武士雄赳赳，保護公侯好勇將。

　　裝好張張捕兔網，設在廣漠山林中。威猛武士雄赳赳，保護公侯作心腹。

【講解】

　　將打樁設網的狩獵者，與捍衛公侯的甲士聯系起來，似乎也太突兀了些。但在先秦時代，狩獵本就是習練行軍布陣、指揮作戰的“武事”之一。《周禮·大司馬》曰：“中春，教振旅。司馬以旗致民，平列陳(陣)，如戰之陳，辨鼓鐸鐲鐃之用，……以教坐作、進退、疾徐、疏數之節，遂以蒐田(打獵)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍(野外駐營)”、“教治兵”、“教大閱(檢閱軍隊的綜合訓練)”的練兵活動，并與打獵結合在一起進行。按孔子的解釋就是：“以不教民戰，是謂棄之。兵者兇事，不可空設，因蒐狩(打獵)而習之。”打獵既為武事，則贊美公侯的衛士，偏從打樁設網的狩獵“興起”，也正在情理之中了。