一

　　假如《詩經(jīng)》是個村莊，而我就在那里。日出而作日入而息，該有多好。

　　而我們卻終究到不了那個夢里的桃花源。

　　昂首，仰望天空，目光撞上高樓大廈被彈回；

　　垂首，俯視土地，眼神卻觸摸到堅硬的水泥。

　　捂住疼痛的眼睛，那是受傷的歸鳥，上下翻飛，只為去尋一條歸路。可想不到，這喧囂的城市竟留不住頃刻的目光、剎那的期盼。不禁要問，這蒼茫天地間，何處才是一方凈地？那些藏匿著的遙遠的花容又在哪里？

　　莫非這由鋼筋水泥構(gòu)成的一幢幢枷鎖束縛了人們的思想？莫非時光的飛逝也會舞動生命的根須？莫非歲月的疾馳也會卷起心靈的塵埃？

　　這一切的答案又該去何方尋找？是否尋尋覓覓后依舊終不得結(jié)果？

　　又有誰知道呢？

　　二

　　一說古人旅行，向來是沿行山水，憑自己意愿想走多久就走多久，并無固定目的地，不知下一處是何地，也不知會遇見誰，一切未知，旅途也因此有了驚喜，所以凡是路途中遇到的，無論是交談甚歡還是擦肩而過的，都是零零星星的緣。

　　而現(xiàn)在呢？人們事先定好了目的地，匆匆忙忙中去赴約，說了許許多多的場面話也勞了彼此心神，無益，人們倒也匆忙，一次次直奔目標，步履匆匆，沿途之景無心去賞，而人們也許在這匆忙中錯過了一場歡談，一世友誼，甚至一世姻緣。

　　又該說些什么呢？

　　只能說，他們漂過風(fēng)景，而我們卻是飄過。

　　漂，沉浮雨水中，洗滌精神，柔軟靈魂；

　　飄，飛旋在空中，內(nèi)心喧囂，心態(tài)浮躁。

　　這兩者，可是截然不同。

　　三

　　再說古時并無高明科學(xué)，于是便有了神話：露是珍珠，以天地為蚌

　　天上有輕盈的仙；人間有可愛的精靈：地下有或善或惡的妖怪。

　　一切事物仿佛都披上了神秘的華裳。

　　雖然現(xiàn)在科學(xué)足以解釋這一切，但書面上的語言，冷冰冰的文字，卻毫不猶豫的把一切幻想打滅，把嫦娥從天宮拋棄，把精靈從人間驅(qū)散，把鬼怪從地下趕走……

　　同時被驅(qū)逐的，還有詩意。

　　四

　　《詩經(jīng)》倘若真是一個村莊，一個依山傍水，蒹葭蒼蒼，白露為霜，人影綽綽的村莊。

　　村莊里的人兒啊，他們沿著青銅的掌紋走啊走，沿著陶瓷的花式走啊走，卻最終被霓虹的艷影，錢幣的水印淹沒。

　　也許是《詩經(jīng)》的村莊是不能重回的故鄉(xiāng)。

　　也許，也許。

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