始聞秋風(fēng)
劉禹錫
昔看黃菊與君別,今聽(tīng)玄蟬我卻回。
五夜颼飗枕前覺(jué),一年顏狀鏡中來(lái)。
馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)。
天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)。
【譯文】
去年看菊花我和您告別,今年聽(tīng)到蟬叫我又返回。
五更的風(fēng)聲颼飗枕上覺(jué),一年的顏狀變化鏡中來(lái)。
戰(zhàn)馬思念邊草拳毛抖動(dòng),大雕顧盼青云睡眼睜開(kāi)。
秋高氣爽正好極目遠(yuǎn)望,我為您抱著病登上高臺(tái)。
【注釋】
君:即秋風(fēng)對(duì)作者的稱(chēng)謂。
玄蟬:即秋蟬,黑褐色。我:秋風(fēng)自稱(chēng)。
五夜:一夜分為五個(gè)更次,此指五更。颼飗(sōuliú):風(fēng)聲。
顏狀:容貌。
拳毛:攀曲的馬毛。
雕:猛禽。眄(miàn):斜視,一作“盼”。
肅清:形容秋氣清爽明凈。
扶病:帶病。
【創(chuàng)作背景】
這首詩(shī)作于公元836—842年之間。唐武宗會(huì)昌元年(841),劉禹錫作《秋聲賦》。這篇賦的末尾說(shuō):“嗟乎!驥伏櫪而已老,鷹在耩而有情。聆朔風(fēng)而心動(dòng),盼天籟而神驚。力將痑兮足受紲,猶奮迅于秋聲。”這首詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的積極進(jìn)取,奮發(fā)不已的樂(lè)觀精神,與《秋聲賦》頗為一致,可見(jiàn)這首詩(shī)的寫(xiě)作年代不會(huì)與《秋聲賦》的寫(xiě)作年代太遠(yuǎn)。公元836年秋天,作者劉禹錫患了足疾,此后一直疾病纏身。這首詩(shī)中有“為君扶病上高臺(tái)”之句,明寫(xiě)詩(shī)人有病,與這個(gè)時(shí)期詩(shī)人的健康狀況頗符,說(shuō)明這首詩(shī)斷不會(huì)作于公元836年之前。
【鑒賞】
這首《始聞秋風(fēng)》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。
開(kāi)頭兩句“昔看黃菊與君別,今聽(tīng)玄蟬我卻回”,就別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象──“我”,即詩(shī)題中的“秋風(fēng)”,亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間,就去尋找久別的“君”──也就是詩(shī)人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩(shī)人分別,而此刻一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫,便又回到詩(shī)人的身邊共話(huà)別情。在這里詩(shī)人采取擬人手法,從對(duì)方著墨,生動(dòng)地創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的而又情韻濃郁的意境。據(jù)《禮記·月令》,菊黃當(dāng)在季秋,即秋去冬來(lái)之際;蟬鳴當(dāng)在孟秋,即暑盡秋來(lái)之時(shí)。“看黃菊”、“聽(tīng)玄蟬”,形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。
頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺(jué),一年顏狀鏡中來(lái)”,是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人說(shuō):五更時(shí)分,涼風(fēng)颼颼,一聽(tīng)到這熟悉的聲音,就知道是“你”回來(lái)了,一年不見(jiàn),“你”還是那么勁疾肅爽,而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”,后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨;和以上兩句連讀,仿佛是一段話(huà)別情的對(duì)話(huà)。
讀到這里,頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道,然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)”,用力一轉(zhuǎn),精神頓作。到了尾聯(lián),由于有頸聯(lián)“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興,這里的迎秋風(fēng)上高臺(tái),翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應(yīng)開(kāi)頭,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)完整。“扶病”二字暗扣第四句,寫(xiě)出一年顏狀衰變的原因。但是,盡管如此,豪情不減,猶上高臺(tái),這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài),更反映了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志。可見(jiàn)前言“一年顏狀鏡中來(lái)”,是欲揚(yáng)先抑,是為了襯托出顏狀雖衰,心如砥石的精神。所以沈德潛說(shuō):“下半首英氣勃發(fā),少陵操管不過(guò)如是。”
劉禹錫晚年寫(xiě)的這首《始聞秋風(fēng)》所表現(xiàn)出來(lái)的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味,正是詩(shī)人那種“老驥伏櫪,志在千里”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格的藝術(shù)寫(xiě)照。
【作者簡(jiǎn)介】
劉禹錫,字夢(mèng)得,漢族,唐朝著名詩(shī)人,文學(xué)家,哲學(xué)家,彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng)。劉禹錫與白居易并稱(chēng)“劉白”。曾任太子賓客,世稱(chēng)劉賓客。與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。晚年住在洛陽(yáng),與白居易唱和較多,時(shí)稱(chēng)“劉白”。貞元九年,擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科,從事淮南幕府,入為監(jiān)察御史。王叔文用事,引入禁中,與之圖議,言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎,判度支鹽鐵案。叔文敗,坐貶朗州刺史。在貶官期間,在揚(yáng)州碰到白居易,白居易寫(xiě)了《醉贈(zèng)劉二十八使君》,劉禹錫作《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》答謝白居易,再遭貶朗州司馬。落魄不自聊,吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫,嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇,武陵溪洞間悉歌之。居十年,召還。將置之郎署,以作玄都觀看花詩(shī)涉譏忿,執(zhí)政不悅,復(fù)出刺播州。裴度以母老為言,改連州,徙夔、和二州。久之,征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩(shī),出分司東都。度仍薦為禮部郎中,集賢直學(xué)士。度罷,出刺蘇州,徙汝、同二州,遷太子賓客,分司東都。禹錫素善詩(shī),晚節(jié)尤精。不幸坐廢,偃蹇寡所合,乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多,居易嘗敘其詩(shī)曰:與白居易唱和,世稱(chēng)他們“劉白”。白居易稱(chēng)之為“詩(shī)豪”。彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者。又言其詩(shī)在處應(yīng)有神物護(hù)持,其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十二,贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)。詩(shī)集十八卷,今編為十二卷。
劉禹錫及其詩(shī)風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅,饒有豪猛之氣,在憂(yōu)患相仍的謫居年月里,確實(shí)感到了沉重的心理苦悶,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望,有著一個(gè)斗士的靈魂;寫(xiě)下《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩(shī)文,屢屢諷刺、抨擊政敵,由此導(dǎo)致一次次的政治壓抑和打擊,但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗,并從不同方面強(qiáng)化著他的詩(shī)人氣質(zhì)。他說(shuō):“我本山東人,平生多感慨”(《謁柱山會(huì)禪師》)。
劉禹錫的詩(shī),無(wú)論短章長(zhǎng)篇,大都簡(jiǎn)潔明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩(shī)人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢(shì)。諸如“朔風(fēng)悲老驥,秋霜?jiǎng)愈v禽。……不因感衰節(jié),安能激壯心”(《學(xué)阮公體三首》其二)、“馬思邊草拳毛動(dòng),雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望,為君扶病上高臺(tái)”(《始聞秋風(fēng)》)這類(lèi)詩(shī)句,寫(xiě)得昂揚(yáng)高舉,格調(diào)激越,具有一種振衰起廢、催人向上的力量。至于其七言絕句,也是別具特色,如:“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”(《浪淘沙詞九首》其八)“塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻《楊柳枝》。”(《楊柳枝詞九首》其一)就詩(shī)意看,這兩篇作品均簡(jiǎn)練爽利,曉暢易解,但透過(guò)一層看,便會(huì)領(lǐng)悟到一種傲視憂(yōu)患、獨(dú)立不移的.氣概和迎接苦難、超越苦難的情懷,一種奔騰流走的生命活力和棄舊圖新面向未來(lái)的樂(lè)觀精神,一種堅(jiān)毅高潔的人格內(nèi)蘊(yùn)。再如他那首有名的《秋詞》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。全詩(shī)一反傳統(tǒng)的悲秋觀,頌秋贊秋,賦予秋一種導(dǎo)引生命的力量,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由境界的無(wú)限向往之情。胸次特高,骨力甚健。
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