篇一:Paza生活雜志-土豪詩大全
人間自有真情在,我給土豪裝寬帶
李白乘舟將欲行,土豪網速行不行
兩個黃鸝鳴翠柳,土豪我們做朋友
紅杏枝頭春意鬧,愿為土豪撿肥皂
路見不平一聲吼,抱住土豪不要走
衣帶漸寬終不悔,想和土豪親親嘴
金風玉露一相逢,我為土豪搭帳篷
欲與天公試比高,我為土豪留貞操
笑問客從何處來,菊花只為土豪開
錦瑟無端五十弦,土豪給我兩塊錢
桃花潭水深千尺,土豪拉屎我遞紙
李白乘舟將欲行,看見土豪忙喊停
萬水千山總是情,土豪看我行不行
日照香爐生紫煙,土豪能頂半邊天
眾里尋他千百度,我給土豪走兩步
路見不平一聲吼,抱住土豪不松手
忽如一夜春風來,一見土豪菊花開
洛陽故友如相問,在陪土豪打小姐
洛陽故友如相問,在陪土豪斗地主
春風若度玉門關,土豪裝逼我埋單
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。土豪似水,明星如夢,讓我草民無路。
篇二:土豪
<<土豪>>
土豪”解剖:文明素質談不上 就是窮得只剩錢
舊時,“土豪”是指憑借財勢橫行霸道的鄉間富人。如今,“土豪”被網民們賦予了新的定義――財大氣粗、無腦消費、有錢又喜歡炫耀??
“土豪”現象: ‘土豪婚宴’
北京市朝陽區某村村委副主任,國慶期間為兒子連擺三天婚宴,總花費超過160萬,豪車開道、鮮花鋪路、明星助唱――網友紛紛感嘆,“這才是‘土豪婚宴’!”
土豪金
最近被網友冠以“土豪”的,則是新上市的 iPhone5S金色版。網友稱其為“土豪金”。不過,這個土豪金受到了中國果粉們的追捧,目前黑市黃牛開價萬元,比官方報價幾乎翻了一倍,但市場上依然是一機難求。
土豪車
體現著“土豪”文明素質談不上 就是窮得只剩錢的現象 ? 土豪馬桶
或許在一些農村地區還在為沒錢建個茅廁而煩惱呢 ? 土豪詩
投資300億的某影視產業園日前在青島舉行了一場超豪華的啟動儀式,請來了眾多國際巨星和華人影星。因此被網友稱為“土豪會”并被調侃到“赤日炎炎似火燒,我為土豪把扇搖” 、“千江有水千江月,土豪給我一座位。”等詩句。
土豪建筑
其實中國各地不乏“土豪金”建筑,有人民日報的新大樓、廣州的“圓大廈”、重慶的喜來登酒店等
中國發展現狀
任何流行都有一定的理由,也都是我們觀察時代的風向標。透過網絡流行語這種文化現象,我們能窺見一個社會的民眾心態。從這個意義上講,“土豪”這個詞的流行,并非是一場毫無意義的網絡狂歡,而是生動地映照出了一些新富群體的“暴發戶心態”。而當“土豪”成為人人調侃的流行語,那些被貼上“土豪”標簽或時常表現出“土豪style”的群體,也有必要反思該如何改變富而不貴的現狀了。(新浪微博上,他們被提及超過5600萬次。人人想做他們的朋友,但沒人喜歡他們。他們似乎無所不在,揮金如土;但他們難覓行蹤,回避媒體。他們對奢華的熱衷成為全球奢侈品行業的支柱,他們也因品味差而遭鄙視、嘲笑和抨擊。觸動了中國的中產階層。中國的中產階層是一個快速壯大的群體,已有3億之眾。他們在生活方式日益常態化的同時,對炫耀財富的鄙視與日俱增。人們要跟“土豪”交朋友,這種心態本身也表達了一種希望從“土豪”身上獲取創造財富的精神乃至物質動能,希望自己能像“土豪”那樣完成命運的逆襲。
“土豪,我們做朋友吧”,其實在網絡戲謔化的語境下,誰也不太會把這話當真,也不必上綱上線到對“拜金崇拜”的批判,這種表達略帶諷刺,充滿善意的幽默,其實是一種良好的心態,不必否定。物質財富增多的一些人,與尚未富足的人相比,著實令人羨慕,高檔享受奢侈生活,時時處處讓人們看到中國人確實富起來了,這是進步,沒必要仇視。有人認為土豪流行隱喻中國社會分層進入赤裸狀態,“我們做朋
友吧”的背后,表現出的是一種自嘲與社會表達,其實平心而論,相信大多數人在言必稱“土豪”的時候,更多的只是揶揄土豪的粗鄙,并不會有低人一等的感覺。
面對還沒做好準備卻驟然富起來的一個群體,面對日益粗鄙化的社會,面對日益拉大的貧富差距,面對浮躁、焦慮與攀比的社會現實,“與土豪做朋友”、“為土豪寫詩”的流行,就不足以為奇了。。“我們做朋友吧”的背后,表現出的是一種自嘲與社會表達,民眾對于這種殘酷的社會現實,進行無可奈何卻又不得不服從的認同。雖然中國社會已經進入消費社會,拜金主義盛行,但最終這種文化的習慣與傳統,還是在人們的心中根深蒂固,對于文化與品位的要求還是很高的。但源于現實的殘酷,理想被擠壓,人們不得不向無腦“土豪”低頭、甚至于委身于“土豪”。,
“土豪”已經從政治學意義上的貶義詞,轉化為社會學意義上的社會分層與貧富差距的一種直白寫照,同時也涉及文化意義上的精神品位和價值取向。
總的 如果“土豪”顯示出來的社會分層與貧富差距等問題,沒有得到重視與解決,以及文化形態上的審美矯正和提升,那么,“土豪”的橫行會是一種必然。而且將來到最后,革命話語的重新盛行,諸如“分田地”這種徹底無視私有產權、
物權的社會風暴,真的有重新到來的風險。
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