《朝天子 詠喇叭》一文運用了象征的表現(xiàn)手法,因為當(dāng)時宦官當(dāng)權(quán),在交通要道運河上,他們往來頻繁,每到一處就耀武揚威,魚肉百姓。下面為大家分享了朝天子詠喇叭的賞析，一起來看看吧！

朝天子·詠喇叭

　　明·王磐

　　原文：

　　喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

作者介紹

　　王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫(yī)學(xué)。字鴻漸，江蘇高郵人。少時薄科舉，不應(yīng)試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當(dāng)權(quán)，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。著有《王西樓樂府》、《 王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》。

賞析

　　《朝天子·詠喇叭》是明代王磐的一首以辛辣的諷刺手筆所寫成的散曲.明朝正德年間,宦官當(dāng)權(quán),欺壓百姓,行船時常吹起號頭來壯大聲勢.這支散曲就是為了諷刺宦官而作.詩中表面上寫的是喇叭和嗩吶,實則處處寫的都是宦官.“曲兒”比喻宦官的地位低下,“腔大”比喻他們的仗勢欺人；“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里,就給哪里帶來災(zāi)難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn).整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣,但是卻活畫出了他們的丑態(tài),在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨,道出了百姓的心聲.

　　明武宗在位時期，宦官當(dāng)權(quán)，他們在交通要道運河上往來頻繁，每到一處就耀武揚威，魚肉百姓。王磐家住運河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這首《朝天子·詠喇叭》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。