《秋浦歌十七首其十三》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下：

　　淥水凈素月，月明白鷺飛。

　　郎聽采菱女，一道夜歌歸。

　　【前言】

　　《秋浦歌·淥水凈素月》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的組詩《秋浦歌十七首》的第十三首。此詩寫江南水鄉(xiāng)之景和民間采菱男女之情。全詩先寫景，后寫情，而景和情又是相互關(guān)聯(lián)、滲透、交融的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和生活氣息，語近情逸，令人神遠。

　　【注釋】

　　⑴秋浦：縣名，唐時先屬宣州，后屬池州，在今安徽省貴池縣西。秋浦因流經(jīng)縣城之西的秋浦河得名。

　　⑵淥水：清澈透明的水。素月：素凈白色的月亮。

　　⑶一道：猶一并，一起。

　　【翻譯】

　　透明的綠水中映著一輪素凈的明月，一行白鷺在日光下飛行。種田郎荷鋤聽采菱女唱歌，并一道唱和著山歌踏月而歸。

　　【賞析】

　　從李白這組詩可見，秋浦是個風景優(yōu)美的地方。其六云：“山川如剡縣，風日似長沙。”據(jù)史書記載，秋浦在池州府城西南八十里，長八十余里，闊三十里。四時風景，宛如瀟湘洞庭。組詩幾乎首首都涉及秋浦風物，或寓情于景，或借景抒情，特色頗為明顯。而這一首的情調(diào)在組詩中尤為明快輕松。

　　全詩短短二十字，刻畫出一幅生動的月夜采菱圖。

　　秋浦的水，碧綠碧綠，在遠離喧囂都市的這塊荒遠之地，水是晶瑩澄澈的，沒有半點雜質(zhì)。圓圓的月亮映在水中，水因月而更加澄明，月因水而更加皎潔。剛才，在這靜靜的山谷里，夕陽西沉，百鳥歸飛，傾刻萬籟俱寂。可月亮的升起使山谷重現(xiàn)光明，也出現(xiàn)了新的景象。正如王維詩中描繪的那樣：“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”白鷺因月明如晝而驚飛，它們掠過湖面，向著山陰處飛去，尋找新的棲處。而在這時，湖面深處，傳來一聲聲采菱姑娘的山歌，從那喜悅的歌聲里，可以猜想她們今日一定是滿載而歸了。姑娘們的歌聲剛歇下，一陣粗獷的男聲又接上，原來一個小伙子早就等著她的歸來。姑娘的歌聲使他滿懷的激情噴發(fā)而出，一邊唱著山歌一邊搖著小船迎了上去。只聽男聲女聲漸漸接近，對唱著，合唱著，歌聲笑聲船槳擊水聲，漸漸地漸漸地一同遠去了。

　　日出而作，日入而息本是農(nóng)人的生活規(guī)律。在勞動中唱唱山歌更是農(nóng)人的習性。山歌是農(nóng)工抒情的最方便的形式，或協(xié)合勞動節(jié)奏，或解除勞頓疲乏，或喜慶豐收，或傾訴愛情。山歌與村姑，尤其是與漁家姑娘、采蓮女，更是有著不解之緣。遠在《詩經(jīng)》時代，婦女們就一邊采著車前子，一邊唱著“采采芣苡，薄言采之，采采芣苡，薄言有之……”加快勞動節(jié)奏，抒寫內(nèi)心喜悅。《樂府·江南》記敘江南采蓮女子，在采蓮時唱著“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”把她們在勞動生活中情態(tài)刻劃得彬彬如生。以上詩歌著重反映的是婦女們歌唱的內(nèi)容。而更多的作品在描寫這類題材時，并不著意反映她們唱了什么，而是寫她們在唱，以及唱的情態(tài)，從而給讀者留下豐富聯(lián)想的空間。王昌齡的《采蓮曲》便是一例：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”王維《山居秋瞑》中的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”也是一例，一個“喧”字，包含了豐富的內(nèi)容，在嘻戲追逐之中，必有山歌在飛揚的。李白此詩，同樣不是記敘采菱女歌唱的內(nèi)容，而是刻劃月夜采菱歸來的場景。人是勤勞的人，心是善良的心，歌聲便是這種人生的寫照：健康、明朗、質(zhì)樸、真情。“郎聽采菱女，一道夜歌歸”，更是寫出了山地男女青年的一曲純情的戀歌。風景如畫，人與景偕，情景交融，何等的詩情畫意!而對這樣的情景，不能不讓人產(chǎn)生許多美麗的遐想和美好的祝愿。