贈從弟（其一）

　　泛泛東流水，磷磷水中石。

　　蘋藻生其涯，華葉紛擾溺。

　　劉楨 采之薦宗廟，可以羞嘉客。

　　豈無園中葵，懿此出深澤。

贈從弟（其二）①

　　亭亭②山上松，瑟瑟③谷中風。

　　風聲一何④盛，松枝一何勁！

　　冰霜正慘凄，終歲常端正。

　　豈不罹凝寒⑤，松柏有本性！

　　【注釋】

　　①選自《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》卷三。劉楨(186--217),漢末詩人,建安七子之一,以五言詩著稱。有《贈從弟》詩三首，都用比興。這是第二首。作者以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風中而不倒，經(jīng)嚴寒而不凋。勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性。從(cóng)弟，堂弟。全詩文字平實，風格古樸。

　　②亭亭：高聳的樣子。

　　③瑟瑟：形容風聲。

　　④一何:多么。

　　⑤罹（lí)凝寒：遭受嚴寒。罹,遭受。凝寒,嚴寒。

　　【譯文】

　　高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來的瑟瑟風中挺立。

　　風刮得是多么強大，松枝是多么的勁挺！

　　冰與霜正下的猛烈急驟，而松柏卻整年長久端正挺立。

　　難道不怕遭受嚴寒嗎？松柏有不懼嚴寒的本性！

　　【導(dǎo)讀】

　　這首詩通篇以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風中而不倒，經(jīng)嚴寒而不調(diào)。詩人并沒有將他希望堂弟應(yīng)如何如何，但其勸勉之言卻又不言而喻。全詩文字平實，風格古樸。

　　【賞析】

　　這是一首詠物詩。詩人緊緊扣住松柏經(jīng)寒不哀、枝干堅勁的特征來描寫， 寫出了松柏的凜然正氣，成功地通過詠松柏來表現(xiàn)自己對高風亮節(jié)的贊美和 追求。全詩格調(diào)勁健，語言質(zhì)實，具有清剛之氣。象詩中“風聲一何盛，松 枝一何勁”，以句式的重復(fù)來突出狂風與勁松的對抗，語調(diào)緊促有力，詩情 震蕩，正顯示了此詩以氣勝的特色。全詩章法渾成，承轉(zhuǎn)自然。尤其是結(jié)尾 二句，以虛詞設(shè)問，牽出全篇主旨，可謂收束得法，神完氣足。

　　詩人希望堂弟能向松柏那樣堅貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。詩人不是孤立地詠物寫松，而是把松柏放在惡劣的環(huán)境中來刻畫，突出了它與作為對立面的狂風、冰雹的搏斗，可謂是通過典型環(huán)境來刻畫典型性格，使松柏的形象以勝利者的姿態(tài)傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵人心和斗志的崇高美、悲壯美。人是環(huán)境的產(chǎn)物，也會受到各種環(huán)境因素的挫折、考驗。詩人告訴我們，必須像松柏那樣永遠保持堅貞自強的個性，才不愧為一個頂天立地的人。

　　【特色探究】

　　這是一首詠物詩。

　　【名句研讀】

　　1、風聲一何盛，松枝一何勁。

　　——這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后調(diào)也”的這種思想，勉勵他的弟弟要學習松柏，越是風聲凄慘，那么越是要挺立風中。 說明人要有堅韌不拔的美好品質(zhì).

　　2、豈不罹凝寒，松柏有本性。

　　——這里用 “松柏有本性”，實際上是一種“比德”之說。所謂“比德”就是用自然界的事物來比喻人的道德境界，從而進一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國古代的士大夫喜歡用松、竹、梅、菊來比喻人格。在這里，劉楨以松柏為喻，勉勵他的堂弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求。