論梁元帝讀書

　　江陵陷，元帝焚古今圖書十四萬卷。或問之，答曰：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之。”有惡其不悔不仁而歸咎于讀書者，曰：“書何負(fù)于帝哉？”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能。于其時也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機(jī)不能乘，則與六博投瓊①、耽酒漁色也，又何以異哉？夫人心一有所倚，則圣賢之訓(xùn)典，足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言，且為大惑之資也，況百家小道，取青妃白②之區(qū)區(qū)者乎？

　　或曰：“讀先圣先儒之書，非雕蟲之比，固不失為君子也。”夫先圣先儒之書，豈佛徒之言，書寫讀誦而有功德者乎？讀其書，察其跡，析其字句，遂自命為君子，無怪乎為良知之說者起而斥之也。

　　夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人也；察其微言，以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣，而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣，而如穆姜之于《易》，能自反而知愧者鮮矣。

　　孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)。”志定而學(xué)乃益未聞無志而以學(xué)為志者也以學(xué)而游移其志異端邪說流俗之傳聞淫曼之小惠大以蝕其心思而小以荒其日月元帝所為至死而不悟者也惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（取材于清王夫之《論梁元帝讀書》）

　　注釋：①六博投瓊：古賭博游戲。②取青妃白：比喻賣弄文字技巧。

　　16.下列句中加點詞語解釋不正確的一項是（3分）

　　A.搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者。夸:夸耀

　　B.足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中錮：禁錮

　　C.迷影跡而失微言微言：不重要的言詞

　　D.能自反而知愧者鮮矣自反：自我反省

　　17.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（3分）

　　A.則與六博投瓊、耽酒漁色也，又何以異哉

　　那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？

　　B.無怪乎為良知之說者起而斥之也

　　那就不奇怪從事“致良知”之說的學(xué)者，會群起而斥責(zé)了。

　　C.乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣

　　善于讀書而有心得，又能以書導(dǎo)正的人則很新鮮。

　　D.吾十有五而志于學(xué)

　　我十五歲立志發(fā)奮學(xué)習(xí)。

　　18.作者認(rèn)為梁元帝讀書存在的問題有：①；②。（2分）

　　19.作者認(rèn)為讀書的目的是（2分）□□□□、□□□□。

　　20.本文關(guān)于讀書的觀點，今天還有其現(xiàn)實意義，聯(lián)系實際，說說你的感悟。（6分）

　　21.用斜線“/”給上面文言文中畫橫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

　　志定而學(xué)乃益未聞無志而以學(xué)為志者也以學(xué)而游移其志異端邪說流俗之傳聞淫曼之小惠大以蝕其心思而小以荒其日月元帝所為至死而不悟者也惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎？