錄桃源畫(huà)記

　　（唐）舒元輿

　　四明山道士葉沈，囊出古畫(huà)，畫(huà)有桃源圖。圖上有溪，溪名武陵之源。

　　按《仙記》，分靈洞三十六之一支。其水趣流，勢(shì)與江河同。有深而綠，淺而白。白者激石，綠者落鏡。溪南北有山，山如屏形，接連而去，峰豎不險(xiǎn)，翠秾不浮。其夾岸有樹(shù)木千萬(wàn)本，列立如揖，丹色鮮如霞，擢舉欲動(dòng)，燦若舒顏。山鋪水底，草散茵毯。有鸞青其衿，有鶴丹其頂，有雞玉其羽，有狗金其色。毛傞傞亭亭，間而立者，十有八九。岸而北，有曲深巖門(mén)，細(xì)露室宇，霞檻繚轉(zhuǎn)，云磴五色，雪冰肌顏，服身衣裳皆負(fù)星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有書(shū)童玉女，角發(fā)而侍立者十二。視其意況，皆逍遙飛動(dòng)，若云十許片，油焉而生，忽焉而往。其坦處有壇，層級(jí)沓玉冰，壇面俄起燼灶，灶口含火，上有云氣，具備五色。中有溪，艇泛，上一人雪華鬢眉，身著秦時(shí)衣服，手鼓短?hào)ぃ鉅钌钸h(yuǎn)。

　　合而視之：大略山勢(shì)高，水容深，人貌魁奇，鶴情閑暇，煙嵐草木，如帶香氣。熟得詳玩，自覺(jué)骨戛清玉，如身入鏡中，不似在人寰間，眇然有高謝之志從中來(lái)。

　　坐少選，道士卷畫(huà)而藏之。若身形卻落塵土中。視向所張壁上又疑有頑石化出塞斷道路某見(jiàn)畫(huà)物不甚寡如此圖未嘗到眼是知工之精而有如是者邪！

　　葉君且自珍重。無(wú)路得請(qǐng)，遂染筆錄其名數(shù)，將所以備異日寫(xiě)畫(huà)之不謬也。

　　（選自《唐代散文選注》）

　　16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A．囊出古畫(huà) 囊：從囊中 B．細(xì)露室宇 細(xì)：略微

　　C．視其意況 意況：內(nèi)容 D．坐少選 少選：一會(huì)兒

　　17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）

　　A．有鸞青其衿 爾其無(wú)忘乃父之志

　　B．岸而北 酌貪泉而覺(jué)爽

　　C．油焉而生 瞻之在前，忽焉在后

　　D．葉君且自珍重 且爾言過(guò)矣

　　18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A．本文是一篇對(duì)根據(jù)《桃花源記》的文章而繪制的古畫(huà)的描述文章，文中生動(dòng)再現(xiàn)了畫(huà)中奇特的山水、草木、動(dòng)物、和人物形象。

　　B．本文境界神奇，色彩絢爛，人物相襯，畫(huà)面靈動(dòng)，較好體現(xiàn)了繪畫(huà)者在畫(huà)中所滲透的仙風(fēng)道骨和道家的神秘色彩。

　　C．本文從開(kāi)頭道士展畫(huà)入仙境，到結(jié)尾道士卷畫(huà)，自己“若身形卻落塵土中”，結(jié)構(gòu)完整，對(duì)比鮮明，給人如臨仙境的感覺(jué)。

　　D．本文綜合運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式，畫(huà)面介紹以描寫(xiě)和記敘為主，總寫(xiě)表達(dá)自己的觀感以議論和抒情為主。

　　19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

　　視向所張壁上又疑有頑石化出塞斷道路某見(jiàn)畫(huà)物不甚寡如此圖未嘗到眼是知工之精而有如是者邪！

　　20．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）

　　（1）雪冰肌顏，服身衣裳皆負(fù)星月文章。（3分）

　　（2）遂染筆錄其名數(shù)，將所以備異日寫(xiě)畫(huà)之不謬也。（4分）