感二鳥賦（并序）

　　韓愈

　　貞元①十一年，五月戊辰，愈東歸②。癸酉，自潼關出，息于河之陰。時始去京師，有不遇時之嘆。見行有籠白烏、白鴝鵒③而西者，號于道曰：“某土之守某官，使使者進于天子?！睎|西行者，皆避路，莫敢正目焉。因竊自悲。幸生天下無事時，承先人之遺業，不識干戈、耒耜、攻守、耕獲之勤，讀書著文，自七歲至今，凡二十二年。其行已④不敢有愧于道，其閑居思念前古當今之故，亦僅志其一二大者焉。選舉于有司，與百十人偕進退，曾不得名薦書⑤、齒下士于朝，以仰望天子之光明。今是鳥也，惟以羽毛之異，非有道德智謀。承顧問、贊教化者，乃反得蒙采擢薦進，光耀如此。故為賦以自悼，且明夫遭時者，雖小善必達，不遭時者，累善無所容焉。其辭曰：

　　吾何歸乎！吾將既行而后思。誠不足以自存，茍有食其從之。出國門而東騖，觸白日之隆景⑥。時返顧以流涕，念西路之羌永。過潼關而坐息，窺黃流之奔猛。感二鳥之無知，方蒙恩而入幸。惟進退⑦之殊異，增余懷之耿耿。彼中心之何嘉，徒外飾焉是逞⑧。余生命之湮厄⑨，曾二鳥之不如；汩東西與南北，恒十年而不居；辱飽食其有數，況策名⑩于薦書；時所好之為賢，庸有謂余之非愚？昔殷之高宗{11}，得良弼于宵寐；孰左右者為之先，信天同而神比。及時運之未來，或兩求{12}而莫致。雖家到而戶說，只以招尤而速累{13}。蓋上天之生余，亦有期于下地；盍求配于古人{14}，獨怊悵于無位？惟得之而不能，乃鬼神之所戲；幸年歲之未暮，庶無羨于斯類{15}。

　　注釋

　　①貞元：唐德宗年號（785—805）。②東歸：指東歸故鄉河陽（今河南孟州）。③鴝鵒（qúyù渠玉）：俗稱八哥。烏鴉與八哥一般為黑色，其中八哥翅膀稍有白點，純白者被視為珍異祥瑞之物。④行己：立身行事。⑤薦書：指應吏部博學宏辭科考試。⑥鶩（wù務）：馳。隆景：烈日。⑦進退：指二鳥之進幸與自己之退黜。⑧逞：夸耀。⑨湮厄（è餓）：阻塞艱困。⑩策名：指科試及第。{11}殷之高宗：即商王武丁。{12}兩求：指求天與神?；蛘f，指薦舉與就試。{12}速累：招致憂患。{14}求配于古人：跟傳說一類古賢人相配。{15}斯類：指同二鳥一般的人。

　　1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()

　　A.自潼關出,息于河之陰陰:水的北面。

　　B.不職干戈耒耒呂 職:主管。

　　C.且明夫遭時者 遭時:遇到好時機。

　　D.出國門而東騖 騖:奔馳。

　　解析:A項,陰:水的南面。

　　答案:A

　　2.下列句子分為四組,在文中能直接起到諷刺統治者作用的一組是()

　?、贃|西行者皆避路,莫敢正目焉②乃反得蒙采擢薦進,光耀如此③彼中心之何嘉,徒外飾焉是逞④時返顧以流涕,念西路之羌永⑤余生命之湮阨,曾二鳥之不如

　　A.①②③B.②③⑤

　　C.③④⑤D.①③④

　　解析:①陳述的是行人的神態,④描述的是作者離開長安時的沉重心情。

　　答案:B

　　3.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()

　　A.文章前三句話交代了時間、地點、經歷、原委以及此時此際的心境,作者是帶著懷才不遇的心情離開長安的。

　　B.在文中,作者揭露了一種社會現實:封建統治者搜羅名花異鳥供自己享樂,讒佞的官僚到處掠奪此種珍奇異物進獻給朝廷,以求得國君的寵幸。

　　C.作者離開長安是深思熟慮之后作出的選擇,他在京城里連吃飯都成問題,借此表明了他的坎坷遭遇和憤激之情。

　　D.“庶無羨于斯類”這句話表明作者并不是真的要和鳥相比,不像鳥那樣“蒙恩入幸”,被人當作玩物。

　　解析:C項,文中是“吾將既行而后思”,表明作者是踏上歸路之后才思考的為什么離開長安這個問題。

　　答案:C

　　4.請把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

　　(1)見行有籠白烏、白瞿鳥鵒而西者,號于道曰:“某土之守某官,使使者進于天子。”

　　(2)蓋上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,獨怊悵于無位!

　　答案:(1)看見路上的行人之中有用籠子裝著白烏鴉、白瞿鳥鵒(八哥)向西去長安的人,在路上喊著說:“某地方的某某長官,派遣使者進獻它們給皇帝賞玩?！?/p>

　　(2)上天既然生下了我韓愈,當然也就寄希望于我,要我在人間做出一番事業來;為什么不同古代賢人比一比本領,卻獨獨悵恨自己不曾取得官位!