知音者少，算乾坤許大，著身何處？直待功成方肯退，何日可尋歸路。多景樓前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。虛名相誤，十年枉費(fèi)辛苦。

　　不是奏賦明光，上書北闕，無驚人之語。我自匆忙天未許，贏得衣裾塵土。白璧追歡，黃金買笑，付與君為主。莼鱸江上，浩然明日歸去。

　　【注】劉過：南宋詞人，屢試不第，漫游于江浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交游，布衣終身。

　　（1）怎樣理解“不是奏賦明光，上書北闕，無驚人之語。我自匆忙天未許，贏得衣裾塵土”的內(nèi)涵。（5分）

　　（2）詞人是怎樣表達(dá)自己的歸隱之情的？結(jié)合全詞作簡要分析。（6分）

【參考答案】

　　（1）這幾句詞從反面落筆，說明他之所以懷才不遇，既不在于他沒有文才，不能向皇上奏獻(xiàn)辭賦，也不在于他不能“上書北闋”，陳述治國安邦之策，而在于皇帝不賞識他。“我自匆忙”說明懷才不遇，“天未許”說明皇帝不賞識。“贏得衣裾塵土”描述了失意后的窘迫。

　　（2）開篇明確提出歸隱之難：天下之大，無處容身。想要?dú)w隱，卻沒有功勞，何來身退？虛實(shí)結(jié)合，“多景樓前，垂虹亭下，一枕眠秋雨”是虛景，將虛景與心中渴望歸隱的實(shí)情結(jié)合起來。結(jié)尾運(yùn)用張翰的典故，表示自己決意歸隱，頤養(yǎng)心性。

【賞析】

　　題目“留別辛稼軒”，可提供如下信息：曾與辛棄疾在一起，這時(shí)候要離開了。這是一首贈別詞，詞中宜別后思念之情。（不過，本詞沒有，只是發(fā)牢騷）如果有什么與辛棄疾相同或相似的志趣，則會抒寫出來。

　　前三句，“乾坤”就是世界。“著身”就是托身。這三句的意思是，我知音很少，就算世界很大，我又到托身于何處呢？這句話突出了兩個(gè)意思，一，辛棄疾就是他的知音，兩人有著共同的思想感情。二、辛棄疾這里就是他的托身之處。在辛這這里，他感到平安喜樂，其他的地方，于他而言，都是未知數(shù)。一方面表達(dá)了與辛棄疾相聚的喜悅，一方面又表現(xiàn)了自己缺少知音、無處托身的苦惱。“直待功成方肯退，何日可尋歸路。”讀來十分酸澀。從注釋看，詞人根本沒有做官，沒有做官談什么功成身退，又談什么何日尋歸路。這兩句顯然是在發(fā)牢騷，怨恨自己不能做官以展抱負(fù)。“多景樓”與“垂虹亭”，單就其名字看，就可以知道乃是勝景所在。“一枕眠秋雨”是說臥于床榻，聽秋雨淅瀝，聽著聽著，也許就睡著了。這三句寫觀美景，住美地，自由自在酣眠，簡直就是神仙般的生活。不過，這不是神仙的生活，而是隱士們的生活。它無非是作者做不了