知音者少,算乾坤許大,著身何處?直待功成方肯退,何日可尋歸路。多景樓前,垂虹亭下,一枕眠秋雨。虛名相誤,十年枉費(fèi)辛苦。
不是奏賦明光,上書北闕,無驚人之語。我自匆忙天未許,贏得衣裾塵土。白璧追歡,黃金買笑,付與君為主。莼鱸江上,浩然明日歸去。
【注】劉過:南宋詞人,屢試不第,漫游于江浙等地,依人作客,與陸游、陳亮、辛棄疾等交游,布衣終身。
(1)怎樣理解“不是奏賦明光,上書北闕,無驚人之語。我自匆忙天未許,贏得衣裾塵土”的內(nèi)涵。(5分)
(2)詞人是怎樣表達(dá)自己的歸隱之情的?結(jié)合全詞作簡要分析。(6分)
【參考答案】
(1)這幾句詞從反面落筆,說明他之所以懷才不遇,既不在于他沒有文才,不能向皇上奏獻(xiàn)辭賦,也不在于他不能“上書北闋”,陳述治國安邦之策,而在于皇帝不賞識他。“我自匆忙”說明懷才不遇,“天未許”說明皇帝不賞識。“贏得衣裾塵土”描述了失意后的窘迫。
(2)開篇明確提出歸隱之難:天下之大,無處容身。想要?dú)w隱,卻沒有功勞,何來身退?虛實(shí)結(jié)合,“多景樓前,垂虹亭下,一枕眠秋雨”是虛景,將虛景與心中渴望歸隱的實(shí)情結(jié)合起來。結(jié)尾運(yùn)用張翰的典故,表示自己決意歸隱,頤養(yǎng)心性。
【賞析】
題目“留別辛稼軒”,可提供如下信息:曾與辛棄疾在一起,這時(shí)候要離開了。這是一首贈別詞,詞中宜別后思念之情。(不過,本詞沒有,只是發(fā)牢騷)如果有什么與辛棄疾相同或相似的志趣,則會抒寫出來。
前三句,“乾坤”就是世界。“著身”就是托身。這三句的意思是,我知音很少,就算世界很大,我又到托身于何處呢?這句話突出了兩個(gè)意思,一,辛棄疾就是他的知音,兩人有著共同的思想感情。二、辛棄疾這里就是他的托身之處。在辛這這里,他感到平安喜樂,其他的地方,于他而言,都是未知數(shù)。一方面表達(dá)了與辛棄疾相聚的喜悅,一方面又表現(xiàn)了自己缺少知音、無處托身的苦惱。“直待功成方肯退,何日可尋歸路。”讀來十分酸澀。從注釋看,詞人根本沒有做官,沒有做官談什么功成身退,又談什么何日尋歸路。這兩句顯然是在發(fā)牢騷,怨恨自己不能做官以展抱負(fù)。“多景樓”與“垂虹亭”,單就其名字看,就可以知道乃是勝景所在。“一枕眠秋雨”是說臥于床榻,聽秋雨淅瀝,聽著聽著,也許就睡著了。這三句寫觀美景,住美地,自由自在酣眠,簡直就是神仙般的生活。不過,這不是神仙的生活,而是隱士們的生活。它無非是作者做不了
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