梅花

　　高啟

　　瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽？

　　雪滿山中高士臥，月明林下美人來。

　　寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

　　自去何郎無好詠，東風愁寂幾回開？

　　[注]何郎：南朝詩人何遜，其《揚州法曹梅花盛開》被歷代文人譽為詠梅佳作。

一：

　　1．這首詠梅詩的頷聯是為人傳誦的名句，請你自選角度做簡要的賞析。（4分）

　　2．詩歌的頸聯為什么要寫“竹”和“苔”？（3分）

參考答案：

　　1．詩人以高士、美人設喻，又以雪滿山中和月明林下為背景來烘托高士、美人。雪中的梅花如高士橫臥山間，月下梅花如清雅的美人從林間款款而來，化靜為動，生動形象地刻畫出梅花的神韻，給人廣闊的想象空間，突出了梅花孤傲高潔的精神風貌，這也正是作者高潔襟懷的象征。（手法：比喻/烘托/化靜為動1分，結合詩句1分，梅花品格/作者襟懷2分）

　　2．寫“竹”和“苔”是為了襯托梅花的高潔。竹和苔都是清雅之物，和梅花互相映襯，深化了詩歌的意境。（襯托手法2分，解說1分）

二：

　　（1）頸聯寫了竹和苔，有什么作用？請作簡析。

　　（2）頷聯用了什么表現手法？突出了梅花怎樣的形象？請簡要分析。

參考答案

　　（1）竹和苔都是高潔清雅之物，寫竹和苔一方面襯托了梅花的高潔，另一方面深化了詩歌的意境。

　　（2）比喻。以山中高士、月下美人比喻梅花，在風雪中綻放的梅花宛如臥雪的高士，宛如月下款款而來的美人，突出了梅花孤傲的形象。

　　賞析：

　　“瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽？”瓊姿，這是古詩詞中的常用詞了，謂瑰麗的姿容，通常只用于梅花。不過，詩的首聯，卻一點也不因這措辭的常見而顯得平凡：神話中的昆侖山，上有瑤臺十二座，皆以五色彩玉筑成；梅花既有瑰麗的風姿，那么就本該（合，應該）充任瑤臺上的瓊玉，至于它們為何不留居在飄渺的仙山，卻被不知哪位仙家之手，栽向了江南的處處山林，這，可真是個令人大惑不解的疑問！這二句，給凡間的梅花，賦予了謫仙的身份，使它們縱然已降生到地上，卻終究是超凡出塵、氣質異于俗中眾花。若不是詩人對梅的品行理解至深，安能作此奇想、出此奇語、發此奇問？至于為何只說栽于江南，而不說栽于天下，這，也可算得個疑問：大概，詩人一生足跡不出江南，在他的心目中，只有這片山川鐘秀、人杰地靈的廣土，才最適宜迎接梅的降臨？