摸魚子·高愛山隱居

　　宋代：張炎

　　愛吾廬、傍湖千頃，蒼茫一片清潤。晴嵐暖翠融融處，花影倒窺天鏡。沙浦迥。看野水涵波，隔柳橫孤艇。眠鷗未醒。甚占得莼鄉，都無人見，斜照起春暝。

　　還重省。豈料山中秦晉，桃源今度難認。林間即是長生路，一笑原非捷徑。深更靜。待散發吹簫，跨鶴天風冷。憑高露飲。正碧落塵空，光搖半壁，月在萬松頂。

　　賞析

　　張炎應召北上抄寫“藏經”南歸后，在山陰一帶流寓，曾在鏡湖一帶隱居。高愛山是其隱居之所。這首詞表達了他對元政權嚴重不滿和敵對情緒。

　　起筆短促而突兀：“愛吾廬”令人精神一振。借古代著名隱士陶淵明之意，暗示了其中“與世相違”的深意，為全詞定下了基調。隨之寫湖水“傍湖千頃，蒼茫一片清潤”。清潤，指湖波之清涼朗澈和氣候之爽潤宜人。繼而寫湖中的倒影：“晴嵐暖翠融融處，花影倒窺天鏡。”睛暖的山光、蒼翠的樹色，斑駁的花影，都映照在這面天然的鏡子里。“沙浦迥”句寫遠處的沙灘。“看野水涵波，隔柳橫孤艇。”寫柳陰下的小艇。“眠鷗未醒。甚占得莼鄉，都無人見，斜照起春暝。”“眠鷗”，這里指隱士幽人。“甚”，正也。“莼鄉”，化用張翰思吳中故鄉莼羹、鱸魚膾故事，指隱逸之鄉。在隱士之生活天地，萬籟俱寂，人蹤不見，只有斜陽的余輝在閃耀。

　　“豈料山中秦晉，桃源今度難認。”波瀾驟起。夕陽落下的只余一抹余暉斜照，暮色之蒼茫，令人浮想聯翩：在這與世隔絕的山間也難逃世事更換的影響，原來桃源仙境般的地方，海市蜃樓了！何處能有一片屬于自己的樂土呢？慨嘆之余，他又自我慰解：“林間即是長生路，一笑原非捷徑。”繃緊的琴弦終于松弛了下來。

　　“深更靜。待散發吹簫，跨鶴天風冷。憑高露飲。正碧落塵空，光搖半壁，月在萬松頂。”這幾句如同一串串美妙的樂符，連串成一曲高元。明亮的樂章。令人有飄飄欲仙之感。在萬壑松風之夜，詞人徜徉在吹簫跨鶴，凌風飲露的意境中，希冀從此拋撇開那充滿不安和苦難的惡濁的塵世。

　　這首詞上闋以寫實景為主，字字落地有聲；下闋以抒情為主，情情景景皆為幻象。作者欲為通過這種方式重覓光明。用語句平實、遒煉來貫情，意境較為獨特。既然生活于地球之上苦難重關，何不離開俗世，皆時作“仙游”的夢想，以求得到些許的慰藉呢！但幻景不能無限飆升，它仍然有個限度。詞人雖然在隱居以求避世，實際上是“憤世”之后所作的一種無奈之舉。