去年春正月，渡江訪足下，留信①宿，而足下出所為古文十余篇見(jiàn)示，皆有奇氣。足下固不自信，而謬以仆之文有合于古人矩鑊，因從問(wèn)其波瀾意度所以然者。仆回秦淮，將欲檢篋中文字，悉致之足下，冀有以教我。會(huì)足下北游燕薊之間，而仆亦東走吳越，遂不果。今年冬，有金陵門(mén)人欲鋟②仆古文于板。仆古文多憤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言語(yǔ)獲罪，而門(mén)人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，當(dāng)于郵傳中致一本于足下。其文皆無(wú)絕殊，而波瀾意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下細(xì)加擇別，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首簡(jiǎn)③，幸甚!，幸甚!

　　當(dāng)今文章一事，賤如糞壤，而仆無(wú)他嗜好，獨(dú)好此不厭。生平尤留心先朝文獻(xiàn)，二十年來(lái)，蒐④求遺編，討論掌故，胸中覺(jué)有百卷書(shū)，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲觸喉而出。而仆以為此古今大事，不敢聊且為之，欲將入名山中，洗滌心神，餐吸沆瀣，息慮屏氣，久之，乃敢發(fā)凡起例，次第命筆。而不幸死喪相繼，家累日增，奔走四方，以求衣食，其為困躓顛倒，良可悼嘆。同縣方苞以為“文章者窮人之具，而文章之奇者，其窮亦奇，如戴于是也。”仆文章不敢當(dāng)方君之所謂奇，而欲著書(shū)而不得，此其所以為窮之奇也。

　　秦淮有余叟者，好琵琶，聞人有工為此技者，不遠(yuǎn)千里迎致之，學(xué)其術(shù)。客為琵琶來(lái)者，終日座為滿，久之，果大工，號(hào)南中第一手。然以是傾其產(chǎn)千金，至不能給衣食。乃操琵琶彈于市，乞錢(qián)自活，卒無(wú)知者，不能救凍餒，遂抱琵琶而餓死于秦淮之涯。今仆之文章，乃余叟之琵琶也。然而琵琶者，夷部之樂(lè)耳，其工拙得喪，可以無(wú)論。至若吾輩之所為者，乃先王之遺，將以明圣人之道，窮造化之微，而極人情之變態(tài)，乃與夷部之樂(lè)同其困躓顛倒。將遂碎其琵琶以求免予窮餓，此余之所不為也。嗚呼! 琵琶成而適以速死，文章成而適以甚其窮。足下方揚(yáng)眉瞬目⑤，奮袂抵掌，而效仆之所為，是又一余叟也。然為余叟者，始能知余叟之音，此仆之所以欲足下之序吾文也。

　　[注]①信：兩。②鋟：刻。③首簡(jiǎn)：篇首。④蒐：搜尋。⑤揚(yáng)眉瞬目：得意的樣子。

　　1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

　　A．俟其刊成 俟：待，等

　　D．摘其瑕疵 摘：摘錄

　　C．先王之遺 遺：遺留的事業(yè)

　　D．琵琶成而適以速死 速：招致

　　2:以下各組句子中，都屬于流露作者“憤世嫉俗”的一組是(3分)

　　①謬以仆之文有合于古人矩鑊

　　②恐以言語(yǔ)獲罪

　　③當(dāng)今文章一事，賤如糞壤

　　④然以是傾其產(chǎn)千金，至不能給衣食

　　⑤今仆之文章，乃余叟之琵琶也

　　⑥琵琶成而適以速之死，文章成而適以甚其窮

　　A．②③④ B．①②⑥ C．①③④ D．③⑤⑥

　　3:下列對(duì)原文的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A．文章不僅敘述了作者二十年來(lái)留心先朝文獻(xiàn)，搜求古人遺編來(lái)撰修史書(shū)的志向，同時(shí)還抒發(fā)了身世之感。

　　B．作者在首段希望劉大山為自己的文章作序，并在結(jié)尾指出其中的原因是他成為了余叟那樣處境困厄的人。

　　C．方苞先生認(rèn)為，寫(xiě)文章是那些處于困窘失意之人的才能，困境奇特的人文章往往也寫(xiě)得奇特。

　　D．此文是一封私人信件，以與摯友侃侃談心的口吻來(lái)寫(xiě)，意切情深，心胸畢見(jiàn)，文字親切感人。

　　4:請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

　　(1)而足下出所為古文十余篇見(jiàn)示，皆有奇氣。(3分)

　　(2)而欲著書(shū)而不得，此其所以為窮之奇也。(3分)